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  2019年12月12日    直方大創(chuàng)新中心     
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組織內(nèi)部如何用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)釋放能量,或者從根本上來(lái)說(shuō),如何把鎖定的能量打開(kāi),是一個(gè)組織煥發(fā)力量和能量的關(guān)鍵所在。

來(lái)源:直方大創(chuàng)新中心

最近,宜家(IKEA)家具做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),結(jié)果震驚了所有人。

宜家在北歐一家店門(mén)口,擺放了兩盆綠植。在兩個(gè)月的時(shí)間里,他們請(qǐng)路過(guò)的在校學(xué)生一起參與這個(gè)實(shí)驗(yàn):對(duì)其中一盆綠植訴說(shuō)贊美之詞,比如“我愛(ài)你、你真美麗、我很喜歡你”等;而同時(shí)對(duì)另外一盆綠植給出咒罵之詞,如“你丑死了、我恨你、你去死吧”。

兩個(gè)月后,這兩盆綠植在給予同樣的環(huán)境、空氣、肥料的情況下,竟然發(fā)生了大相徑庭的轉(zhuǎn)化,被祝福的綠植高大茁壯,而被咒罵的綠植則已枯萎凋零。

這說(shuō)明什么?我們?nèi)祟?lèi)的語(yǔ)言,包括我們的意識(shí),都是有能量的。而這個(gè)能量會(huì)影響我們周?chē)氖挛铮ㄎ覀冏约骸?/span>

對(duì)一個(gè)組織來(lái)說(shuō),同樣如此!當(dāng)一個(gè)組織充滿(mǎn)了正向能量,組織必然會(huì)富有活力和生機(jī);而如果滿(mǎn)是負(fù)能量,則必然會(huì)走向衰敗。

那么,問(wèn)題來(lái)了!

能量究竟是如何影響我們組織的?為什么說(shuō)真正的領(lǐng)導(dǎo)者,都必然是構(gòu)建組織能量的高手?組織又到底如何得到更多的正向能量呢?在本篇文章中,我將分別作論述,希望能幫助我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者們,重新認(rèn)識(shí)組織和能量!

從能量學(xué)的角度,組織需要被重新定義和認(rèn)知

01

什么是真正的組織能力?

在傳統(tǒng)意義上,組織能力就像各種功能件的組合,我們可以自己建設(shè)能力,也可以從外部引進(jìn),甚至還可以購(gòu)買(mǎi)外包服務(wù)。這就是著名的人才和組織能力的3B理論(Build, Borrow, Buy),是一種非常傳統(tǒng)的組織能力機(jī)械觀(guān)??墒?,真正帶組織實(shí)現(xiàn)過(guò)成長(zhǎng)和跨越的領(lǐng)導(dǎo)者,都知道這種方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

真正的組織能力,更需要一種達(dá)成目標(biāo)的干勁、凝聚力、克服困難的勇氣和穿透力,蘊(yùn)含著一個(gè)組織的一致性、忠誠(chéng)度、干勁和不言敗的精神。

事實(shí)也證明,組織能力在戰(zhàn)略落地實(shí)踐中,并不像理論上認(rèn)為的機(jī)械可拆分的能力組件,而更像是一種發(fā)自?xún)?nèi)在的能量。

那些能將組織從小到大,跨越各種障礙,最終實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期戰(zhàn)略愿景和目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者,并非是一個(gè)基于人力資源視角的組織能力設(shè)計(jì)者,更像是能激發(fā)并熟練駕馭組織能量的高手,比如馬云。

阿里巴巴創(chuàng)始人馬云,

正是構(gòu)建這股組織能量的高手

阿里巴巴創(chuàng)業(yè)之初,馬云就一直用他特有的領(lǐng)袖才能,向團(tuán)隊(duì)成員描繪著“讓天下沒(méi)有難做的生意”這一企業(yè)使命。但在當(dāng)時(shí),很少有人相信這個(gè)使命是可以實(shí)現(xiàn)的,但馬云一直堅(jiān)持這個(gè)使命到今天。

馬云善于用激情引領(lǐng)團(tuán)隊(duì),并在組織內(nèi)構(gòu)建了一種超越現(xiàn)有階段的認(rèn)同感和發(fā)自?xún)?nèi)心的干勁,讓他們覺(jué)得是在干一件偉大的事情,而且只要團(tuán)隊(duì)在一起,一定可以把這個(gè)事情干成。

就是這種強(qiáng)大的組織使命感和深度連接的內(nèi)部信任,讓阿里巴巴充滿(mǎn)了獨(dú)特的能量。

直到今天,阿里巴巴依舊是一家非常強(qiáng)調(diào)使命和價(jià)值觀(guān)驅(qū)動(dòng)的企業(yè)。員工們經(jīng)常自愿加班干到很晚,除了因?yàn)樗麄冇兄咝胶土钊似G羨的股票,更有著發(fā)自?xún)?nèi)心的理想和認(rèn)同。

02

從能量學(xué)出發(fā),重新認(rèn)知組織和領(lǐng)導(dǎo)者

我們上面提到的這種驅(qū)動(dòng)組織成功的內(nèi)在能量,與我們現(xiàn)在所理性分析的組織能力,是有著本質(zhì)的區(qū)別。

事實(shí)上,在現(xiàn)代物理學(xué)看來(lái):物質(zhì),本質(zhì)上就是能量。愛(ài)因斯坦的質(zhì)能公式E=MC2,就是對(duì)這一發(fā)現(xiàn)的最初說(shuō)明。在量子時(shí)代,意識(shí)存在和物質(zhì)能量之間的關(guān)聯(lián),正在引起很多研究者們的深入探索。

作為人的聚合體,組織自然也是能量的集合。如何認(rèn)知和激發(fā)能量,將是量子時(shí)代重新認(rèn)知組織,并且有效執(zhí)行戰(zhàn)略的關(guān)鍵。

讓我們從能量體這個(gè)角度,重新看待一下組織的定位和作用:

1、組織就是能量的發(fā)生器和聚集體。

2、組織由個(gè)體構(gòu)成,但組織在整體上也有它的意識(shí);這個(gè)意識(shí)可能來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)者為組織賦予的使命、愿景和價(jià)值觀(guān)。

3、領(lǐng)導(dǎo)者激發(fā)組織的量子意識(shí),讓組織的能量超越個(gè)體,成為更高層級(jí)的一種能量的聚合;同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者需要敏銳地觀(guān)察組織的能量,在怎樣發(fā)生和流動(dòng),是否卡在了什么地方。

敏銳的領(lǐng)導(dǎo)者,會(huì)覺(jué)察到當(dāng)前組織能量的高低狀態(tài)和問(wèn)題所在。他們會(huì)想辦法去調(diào)整這種能量狀態(tài),可能是調(diào)整組織架構(gòu),可能是改變?cè)械目?jī)效或激勵(lì)方式,也可能是改變組織現(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程,從而讓能量更加順暢地在組織內(nèi)流動(dòng)。

這種高能量狀態(tài),表現(xiàn)在員工的具體工作中,就是士氣、干勁和投入專(zhuān)注的精神。

組織能力是可以逐漸學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在實(shí)踐中摸索和培養(yǎng)起來(lái)的;但組織能量卻不能,就像一個(gè)人的靈魂,因?yàn)閺母旧?,組織的成功、組織能力的核心就是這種能量狀態(tài)。相信大部分有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,都會(huì)明白這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

這也正是我《輕戰(zhàn)略2》這本書(shū)的切入點(diǎn)所在,從組織能量的角度,而非傳統(tǒng)牛頓思維的組織能力角度,來(lái)展開(kāi)我們的組織能量塑造之旅。

意識(shí)和動(dòng)機(jī),會(huì)如何影響我們的能量層級(jí)?

關(guān)于組織和個(gè)體能量的研究,雖然還是很前沿的領(lǐng)域,但是已經(jīng)有很多有識(shí)之士做了探索性的研究和實(shí)踐,很值得我們深思。

01

大衛(wèi)·霍金斯實(shí)驗(yàn):意識(shí)影響能量層級(jí)

關(guān)于個(gè)體能量的形成和意識(shí)的關(guān)系,美國(guó)著名的心理學(xué)家大衛(wèi)·霍金斯曾經(jīng)做了長(zhǎng)達(dá)30年的研究。

他發(fā)現(xiàn)個(gè)體的能量狀態(tài),是和這個(gè)人的意識(shí)層級(jí)有關(guān)的。對(duì)這種被表述為意識(shí)振動(dòng)頻率的意識(shí)層級(jí),大衛(wèi)建立了一個(gè)從0到1000的人類(lèi)意識(shí)能量量表和圖譜(見(jiàn)下圖)。

經(jīng)過(guò)在運(yùn)動(dòng)生理學(xué)領(lǐng)域里常年的研究和治療,他發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的能量級(jí)別以200分為界限,向上可以稱(chēng)為正向力量(Power),而向下則稱(chēng)為負(fù)向壓力(Force)。

在正向力量層面:

200分刻畫(huà)的是勇氣,也就是對(duì)世界抱著一種肯定的態(tài)度,用勇氣和自信的方式,面對(duì)未來(lái)和不確定性;在勇氣之上250分和310分,分別是中立和信賴(lài),也就是對(duì)待外在事物沒(méi)有分別心。

能夠達(dá)到400分的大多是卓越的哲學(xué)家、科學(xué)家和思想家,比如愛(ài)因斯坦、弗洛伊德等等;在700以上就是人類(lèi)宗教實(shí)踐中常說(shuō)的開(kāi)悟,各個(gè)宗教的圣賢們多集中在這一區(qū)域。

200以下是負(fù)面的壓力和情緒:

它包含175分的自大和驕傲,以及150分的憤怒與仇恨;我們的渴望和欲望是125,而恐懼和焦慮是100分;那種看待世界是灰暗的憂(yōu)傷與懊悔分值是75,感覺(jué)世界沒(méi)有任何希望的冷漠和絕望是50分。

如果常常懷有一種罪惡感和自我譴責(zé)感則是30分;而如果一個(gè)人的分值在20分,那就意味著一種強(qiáng)烈的羞恥感和恥辱感,這往往是人格分裂的狀態(tài),也是很多自殺人群所在的能量分值。

大衛(wèi)·霍金斯的理論,為我們?nèi)祟?lèi)個(gè)體,以及一切物質(zhì)事物的能量、頻率狀態(tài),找到了一個(gè)完整的量表,并且開(kāi)發(fā)出了一套基于人體機(jī)能理論的測(cè)評(píng)方式,并被很多人使用。

02

動(dòng)機(jī)層次模型:動(dòng)機(jī)影響能量層級(jí)

另外一個(gè)研究,來(lái)自量子管理的先驅(qū)研究者丹娜·左哈爾(Danah Zohar)和心理學(xué)家伊恩·馬歇爾(Ian Marshall)開(kāi)發(fā)的動(dòng)機(jī)層次模型。

這一模型,將著名的馬斯洛需求模型與大衛(wèi)·霍金斯相近的能量層級(jí)模型,做了整合和對(duì)照,從組織和個(gè)體的需求動(dòng)機(jī)角度,來(lái)看待能量高低(見(jiàn)下圖)。

我們先看負(fù)面特征:

如果一個(gè)組織的動(dòng)機(jī)層次集中在生存層面,它意味著冷漠、內(nèi)疚及羞恥;如果在安全層面,表現(xiàn)出來(lái)的行為特征則是貪婪、恐懼和痛苦;如果強(qiáng)調(diào)歸屬的動(dòng)機(jī),自大和憤怒就是這個(gè)組織最常見(jiàn)的行為特征。但是這些都是負(fù)向的能量特征。

再看看正向特征:

正向的能量,只有在尊重以上才會(huì)實(shí)現(xiàn)。尊重的動(dòng)機(jī)帶來(lái)探索行為、組織內(nèi)的合群與合作和逐漸強(qiáng)大的內(nèi)在力量;而真正自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī),則表現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)化精神、高度理性,及開(kāi)放廣闊的創(chuàng)造力特征。

在馬斯洛需求的五個(gè)層級(jí)之上,還有后人添加的巔峰體驗(yàn),或稱(chēng)為超越自我的動(dòng)機(jī)模式,行為特征是全然服務(wù)于社會(huì)的奉獻(xiàn)精神,對(duì)世界平等的愛(ài)和靈魂,及最終可以被稱(chēng)為開(kāi)悟的寧?kù)o和覺(jué)悟狀態(tài)。

03

動(dòng)機(jī)能量層次模型,給我們的啟發(fā)

很明顯,組織的能量激發(fā),也來(lái)源于相應(yīng)的動(dòng)機(jī)。

今天,我們看到太多企業(yè)以生存、安全及歸屬為動(dòng)機(jī),而這些并不能為我們帶來(lái)持續(xù)正向的個(gè)人和組織能量,它其實(shí)是壓力的源頭,也是消減組織能量的原因。

這也是為什么絕大多數(shù)組織在發(fā)展過(guò)程中,將動(dòng)機(jī)管理和組織驅(qū)動(dòng)力放在這三個(gè)層次時(shí),組織會(huì)變得越來(lái)越有壓力、拘禁,甚至產(chǎn)生無(wú)法解決的群體焦慮。因?yàn)榇藭r(shí),組織內(nèi)在的能量是封鎖的,無(wú)法真正地打開(kāi)。

每一個(gè)組織,都希望能煥發(fā)正向能量,具有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。而這一定要以組織內(nèi)的尊重作為基礎(chǔ),50年以前麥克·格雷格所創(chuàng)立的Y理論,就已經(jīng)提出了基于人性管理的基本觀(guān)點(diǎn)。

而且,組織的動(dòng)機(jī)需要超越個(gè)體的動(dòng)機(jī)。

這也是為什么那些具有更高理想的企業(yè),有著超越當(dāng)前經(jīng)濟(jì)利益的使命、愿景和價(jià)值觀(guān)的企業(yè),能激發(fā)人心、激發(fā)組織能量,并且煥發(fā)出超常動(dòng)力的原因所在。

如果一個(gè)組織只是聚焦于基于貪婪恐懼的管理方式,看起來(lái)是凝聚了大家的歸屬感,但這種歸屬感是一種狹隘的群體意識(shí),它只能滋生自大和狹隘情緒,無(wú)法使得企業(yè)產(chǎn)生真正持久的正向能量和力量;它帶給客戶(hù)和合作伙伴的影響也是一時(shí)的,因?yàn)椴荒軌騽?chuàng)造出持續(xù)的能量和動(dòng)力,其發(fā)展必然衰竭。

所以,對(duì)于想要可持續(xù)發(fā)展的組織來(lái)說(shuō),能量的解鎖是必須要深思的問(wèn)題。如果我們將組織看成一個(gè)充滿(mǎn)各種可能性的能量體,那我們施加各種動(dòng)機(jī)的影響和行為,將決定著它的能量是釋放激發(fā)還是封鎖關(guān)閉。

在今天,組織能量系統(tǒng)和能量模型尚處于探索中,如何真正解鎖組織能量,還沒(méi)有一套完整系統(tǒng)的實(shí)踐方法和理論。在我即將出版的《輕戰(zhàn)略2》中,我會(huì)詳細(xì)描述我發(fā)現(xiàn)的一套解鎖組織能量的方式,下面的篇章,我會(huì)先作一些簡(jiǎn)單介紹。

如何解鎖組織能量?有兩個(gè)關(guān)鍵

很多領(lǐng)導(dǎo)者感到挫敗的是,雖然在企業(yè)中已提出高遠(yuǎn)的企業(yè)使命、愿景和價(jià)值觀(guān),但在實(shí)踐中,組織依舊很難被驅(qū)動(dòng)。

即便薪酬激勵(lì)體系包括管理方式,都是按照這套理論設(shè)計(jì)的,但似乎我們還是無(wú)法逃出那個(gè)組織低能量的宿命。大部分情況下,組織的成員是既定的,當(dāng)我們知道這套方法時(shí),這些人已經(jīng)在這里,我們難道要把主要的員工和管理層都換掉嗎?

顯然是不可能的!

即便我們換到更好的人,但這些人來(lái)了之后,是否能和組織產(chǎn)生更好的能量互動(dòng)呢?有沒(méi)有可能新招的人還不如過(guò)去呢?

事實(shí)上,這正是問(wèn)題的核心。

組織內(nèi)部如何用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)釋放能量,或者從根本上來(lái)說(shuō),如何把鎖定的能量打開(kāi),是一個(gè)組織煥發(fā)力量和能量的關(guān)鍵所在。

01

需要了解的理論:量子世界和佛教業(yè)力

先從量子世界來(lái)看:

每一個(gè)個(gè)體都是彼此相關(guān)的,而且這種相關(guān)性可能超越了組織的邊界。

我們和很多有形無(wú)形的能量之間,有著密切的關(guān)聯(lián)。而組織,作為一種我們?nèi)藶槎x的形態(tài),只是此刻我們認(rèn)知所及的一個(gè)范疇而已。

其實(shí),這種相關(guān)性就是一種連接。物質(zhì)世界都是由旋轉(zhuǎn)的粒子構(gòu)成,而這些粒子能量狀態(tài)在很大程度上,是由參與的意識(shí)決定的。雖然這一觀(guān)點(diǎn),還沒(méi)有從根本上被真正地認(rèn)知和普遍,但我想以此作為我能量解鎖的第一個(gè)理論基礎(chǔ)。

再?gòu)姆鸾虡I(yè)力理論來(lái)看:

這個(gè)世界的關(guān)聯(lián),來(lái)自于各種行為所造成的后果,也被稱(chēng)為“業(yè)果”,它讓各種事物,包括有形和無(wú)形的事務(wù),得以關(guān)聯(lián)起來(lái)。

只有當(dāng)這些“業(yè)”得以消除時(shí),我們才可以變得輕松,才可以獲得足夠的能量。

這就好比一個(gè)容器,我們雖然有著“希望這容器派上大用”的愿望,但容器之內(nèi)污穢不堪,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。只有將這個(gè)容器徹底清洗,才能讓它發(fā)揮更好的用途。

02

能量解鎖的方式之一:寬恕

不管是能量解鎖、容器清洗,還是“業(yè)”的清除,都指的是一件事情,核心就是:

每一個(gè)意識(shí)個(gè)體,能夠?qū)M織中關(guān)聯(lián)的個(gè)體乃至我們尚不知道的關(guān)聯(lián),發(fā)自?xún)?nèi)心地給予寬??;并請(qǐng)求那些與我們關(guān)聯(lián)的、甚至我們不知道的那些關(guān)聯(lián)的,給予我們自己寬恕。

當(dāng)我們的心念發(fā)起這種寬恕請(qǐng)求時(shí),過(guò)去和我們糾纏在一起的那些“業(yè)”,那些與量子相關(guān)的意識(shí),都會(huì)逐漸打開(kāi)。而這個(gè)打開(kāi)的過(guò)程,就是解鎖的過(guò)程,清洗的過(guò)程,重獲能量的過(guò)程。

因此,在宗教歷史上,幾乎所有的宗教實(shí)踐都是從這一步開(kāi)始的,只是名為“懺悔”。站在今天的時(shí)代立場(chǎng)和科學(xué)角度,我們是通過(guò)寬恕,從而將這個(gè)深陷其中的量子意識(shí)的死結(jié)逐漸打開(kāi)的。

在組織中,人和人的相遇,可以看成是某種業(yè)的關(guān)聯(lián)。而這種關(guān)聯(lián)背后藏了多少糾纏不清的力量和鎖定呢?當(dāng)我們內(nèi)心對(duì)周邊的每一個(gè)人發(fā)出這樣的原諒和請(qǐng)求原諒的心念時(shí),這一切就會(huì)開(kāi)始改變。

在工作中,人和人之間的交往會(huì)產(chǎn)生各種摩擦、碰撞。當(dāng)這些發(fā)生時(shí),實(shí)際上會(huì)產(chǎn)生一種能量的壓制和束縛;此時(shí),若我們給予原諒并請(qǐng)求原諒,這一切就會(huì)釋然,我們會(huì)變得輕松,個(gè)體和組織本來(lái)的能量就會(huì)被釋放出來(lái)。

03

能量解鎖的方式之二:貢獻(xiàn)

不僅如此,每一個(gè)個(gè)體還要從內(nèi)心深處愿意貢獻(xiàn)給世界,對(duì)這個(gè)世界給予貢獻(xiàn)、給予能量、給予一切好的東西。當(dāng)我們的內(nèi)心打開(kāi),用這種處于巔峰體驗(yàn)的服務(wù)精神作為召喚時(shí),更多的能量就會(huì)被釋放出來(lái)。

能量值超常人數(shù)倍的特蕾莎修女

在大衛(wèi)·霍金斯的研究中,他一生見(jiàn)到的能量值最高的人是特蕾莎修女,高達(dá)700。

當(dāng)特雷莎修女參加諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮,走進(jìn)殿堂的那一刻,所有人的心念都充滿(mǎn)著和平,沒(méi)有任何雜念,這就是她巨大能量所帶來(lái)的不可思議的影響。

特雷莎修女為什么有如此高的能量呢?核心就在于她是一個(gè)無(wú)私的給予者和貢獻(xiàn)者,而且比世界上絕大多數(shù)人都要多、都要徹底。

而按照大衛(wèi)·霍金斯的研究,一個(gè)具有700能量值的人物,他所具有的能量相當(dāng)于7000萬(wàn)個(gè)低于200能量值人類(lèi)的能量總和,因此他對(duì)世界的影響是極其巨大的。

我們可以想象,一個(gè)組織中如果有更多的愿意貢獻(xiàn)、愿意奉獻(xiàn)的人,這個(gè)組織的能量將是非常正向的;即便高能量者還只是少數(shù),也將帶動(dòng)整個(gè)組織能量的提升,達(dá)到一個(gè)非常高的境界。

原諒和請(qǐng)求原諒,奉獻(xiàn)和給予這個(gè)世界,應(yīng)該成為個(gè)體和組織開(kāi)啟能量、提升能量的關(guān)鍵行為。

當(dāng)然,對(duì)這一領(lǐng)域的探索,還正在進(jìn)行中。在量子時(shí)代,這些探索被更多的實(shí)踐者所認(rèn)知和證實(shí),讓我們能超越牛頓機(jī)械物理時(shí)代的世界觀(guān),看到更加多彩和動(dòng)人的世界。

最后,我想再總結(jié)一下:

當(dāng)我們的組織,能用解鎖的方式,打開(kāi)更多正向能量,并將能量給予周?chē)娜撕徒M織,乃至我們生存的環(huán)境時(shí),我們將會(huì)生機(jī)勃勃;反之會(huì)趨向暮氣沉沉,最終走向凋零的邊緣。

而這一切,正是心智的作用,它超越了物質(zhì),并且影響了物質(zhì)。它不僅僅關(guān)乎于能力,甚至決定了組織能力的生成,這就是組織能量的威力和魔力所在。

更多詳細(xì)的內(nèi)容,我會(huì)在《輕戰(zhàn)略2》的新書(shū)里,作系統(tǒng)闡述,歡迎感興趣的讀者朋友關(guān)注…

 
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