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  2013年10月03日    汪春風 中國營銷傳播網(wǎng)      
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  很多文章都提到,文化要以戰(zhàn)略為導向,要提高文化對戰(zhàn)略的響應度。這個觀點對不對呢?相對于過去那種為文化而文化,將文化與戰(zhàn)略割裂開來,或者將文化邊緣化,形式化,表面化的做法,這種觀點是大大進步了。這種觀點,讓 企業(yè)文化 終于有了依據(jù),有了身份,有了地位,有了價值。企業(yè)文化因此而獲得新的生命力。但是,這種觀點仍然沒有說到位,沒有真正為企業(yè)文化贏得尊嚴和榮譽。

    企業(yè)戰(zhàn)略 和企業(yè)文化,到底是種什么關系?我們不要從各自的定義來探究。相關的定義總結(jié)起來,至少不下幾千種。如果從定義概念文字出發(fā),很快就會陷入迷茫之中,就像到底是先有雞還是先有蛋,永遠也沒有令人信服的答案。有人用形象的語言來比喻,如文化是戰(zhàn)略的戰(zhàn)略;戰(zhàn)略是哥哥,文化是妹妹;戰(zhàn)略是老公,文化是老婆。這類比喻雖然生動形象,但對實踐操作沒有任何指導價值。

    無論是戰(zhàn)略還是文化,或者管理、制度、形象等東西,都離不開一個基本依據(jù),這就是企業(yè)經(jīng)營實際。離開企業(yè)經(jīng)營實際,空談什么戰(zhàn)略和文化,都是完全錯誤的。也就是說,戰(zhàn)略和文化,都必須以實踐為導向,以企業(yè)經(jīng)營實際為依據(jù)。這才是辨證唯物主義的正確態(tài)度。戰(zhàn)略和文化互相之間,不存在什么導向關系。讓戰(zhàn)略聽命文化,或者讓文化服從戰(zhàn)略,本身就是一個偽命題。每一個家庭也一樣,都應該以生活現(xiàn)實為依據(jù),而不是以理念、愿景、使命,精神,價值觀等為依據(jù)。讓老公絕對聽命老婆,或者讓老婆絕對服從老公,對一個家庭的正常生活都是非常有害的。

    戰(zhàn)略之中有文化,文化之中也有戰(zhàn)略。企業(yè)戰(zhàn)略的形成,本身就是企業(yè)文化的產(chǎn)物。制定戰(zhàn)略需要知識,智慧,技能,經(jīng)驗等東西,但為什么制定戰(zhàn)略,選擇什么樣的戰(zhàn)略,如何實施戰(zhàn)略,戰(zhàn)略效果如何評價,這些都是離不開文化的。而企業(yè)文化的形成,又是在戰(zhàn)略的制定和實施中體現(xiàn)出來的,發(fā)育出來的,總結(jié)出來的。一個企業(yè)必須依靠戰(zhàn)略來發(fā)展,同時也需要文化來支撐。戰(zhàn)略是文化存在和作用的基礎,文化是戰(zhàn)略前進和發(fā)展的依據(jù)。戰(zhàn)略必須借助文化才有動力和方向,文化必須依托戰(zhàn)略才有價值和地位。兩者之間只有分工協(xié)作,密切配合,絕對沒有高低貴賤,先后上下的關系。戰(zhàn)略和文化的關系,用人腦的左右半球比喻最為合適,這才是真正反映了戰(zhàn)略和文化之本質(zhì)屬性。

    關于戰(zhàn)略和文化,本人先后寫了三篇文章《戰(zhàn)略與文化是企業(yè)不可或缺的左右半腦》《每個企業(yè)都應該有個“戰(zhàn)略文化委員會”》《人腦管理學——企業(yè)的一門必修課》。每一篇寫完的時候,都以為沒有什么可寫的了,因為道理已經(jīng)講得很明白了。但是不久之后,很快又覺得意猶未盡。企業(yè)文化經(jīng)過幾十年理論的荒謬,實踐的荒唐,早已被摧殘折磨成一個老姑娘(但肯定早已經(jīng)不是老處女),變得有些性情古怪,欲老還嫩,外表風騷妖艷,內(nèi)里孤獨苦悶,讓人愛也不是,養(yǎng)也不是,已經(jīng)成了當今嫁不出去的老大難了??磥硪獙⑦@位老姑娘成功嫁出去,只得不斷地作廣告宣傳。反觀現(xiàn)在的國內(nèi)外企業(yè),戰(zhàn)略委員會,戰(zhàn)略發(fā)展委員會之類的機構(gòu)比比皆是,戰(zhàn)略一直是企業(yè)內(nèi)驕傲的白馬王子。要想讓這位白馬王子鐘情企業(yè)文化,并且愿意娶她做老婆,非的下一番苦功夫不可。

    國內(nèi)外大型企業(yè)很多都有戰(zhàn)略委員會之類的機構(gòu),但至今沒有一個“戰(zhàn)略文化委員會”。在組織構(gòu)成上,兩者也是完全不同的。戰(zhàn)略委員會主要由董事和內(nèi)外專家組成。而戰(zhàn)略文化委員會,其核心成分是企業(yè)內(nèi)的核心團隊。核心團隊包括企業(yè)內(nèi)先進分子,業(yè)務骨干,管理專家,群眾領袖,各部門主管,各分公司主管,以及所有可能對企業(yè)發(fā)展有益的人。戰(zhàn)略文化委員會是一個泛企業(yè)虛擬組織,主要由企業(yè)內(nèi)核心團隊,外聘專家,以及經(jīng)銷商、客戶、合作伙伴等利益攸關方代表組成。也就是說,戰(zhàn)略文化委員會的基本力量,是企業(yè)內(nèi)外的先進代表分子,也就是草根一級的員工。只有依靠這支核心團隊,企業(yè)文化才有了群眾基礎,才有了生機活力,才有了身份地位,才有了尊嚴榮譽,才有了作用價值,才有了發(fā)展空間,才有了機制實體,才有了強大力量,才有了與戰(zhàn)略對話合作的權(quán)利。雖然戰(zhàn)略委員會和戰(zhàn)略文化委員會,兩者運作方式有些類似,都是由召集人定期召開會議,但具有各自的宗旨,性質(zhì),任務和目標。如果說戰(zhàn)略委員會只是一個人的左半腦,則戰(zhàn)略文化委員會就是一個完整全乎的人腦。戰(zhàn)略文化委員會也不等同一般意義上的職工代表大會,也不是純專家學者組成的智囊智庫參謀策劃機構(gòu),但又兼具這些機構(gòu)的部分職能。其中心議題只有一個即戰(zhàn)略和文化,而不是分別研討戰(zhàn)略和分別研討文化。

    戰(zhàn)略文化委員會,綜合了企業(yè)內(nèi)外各種先進力量,集中了所有人的集體智慧,代表了一個 企業(yè)管理 的最高層次,并且廣泛深入聯(lián)系企業(yè)基層末梢。戰(zhàn)略文化委員會可以將企業(yè)老板的領導力發(fā)揮到最大化,最優(yōu)化,同時避免個人專斷,性格缺陷,智能局限,精力轉(zhuǎn)移,任期時限,健康欠佳,偏聽偏信等問題,導致的重大決策失誤。這比所謂的集體領導,或者單純的簡政放權(quán)更加可靠。而最重要的,就是充分利用和發(fā)揮了企業(yè)文化的力量,讓企業(yè)真正實現(xiàn)了文化管理。離開了這個戰(zhàn)略文化委員會,任何企業(yè)文化建設都是徒勞無功的。戰(zhàn)略是一種活的機制,文化也是一種活的機制,其生機活力必須依賴一種先進的、健全的、完善的體制。

    為了讓企業(yè)文化受到正確對待,為了讓企業(yè)文化早日出嫁,與企業(yè)戰(zhàn)略組成幸福家庭,給企業(yè)帶來永恒生機,本人的媒婆角色還得繼續(xù)當下去。也希望更多的人加入媒婆隊伍,在企業(yè)內(nèi)組建一個個“戰(zhàn)略文化委員會”,幫助中小企業(yè)快速提升發(fā)展。也希望更多地企業(yè)老板慧眼識人,將企業(yè)文化這個資深美人娶回家,給企業(yè)戰(zhàn)略做個好媳婦,并且不能只是用來撐門面做家務,應該早日生兒育女,讓企業(yè)繁衍不息世代永傳。

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隨機讀管理故事:《選擇》
你開著一輛車。
在一個暴風雨的晚上。
你經(jīng)過一個車站。
有三個人正在焦急的等公共汽車。
一個是快要臨死的老人,他需要馬上去醫(yī)院
一個是醫(yī)生,他曾救過你的命,你做夢都想報答他。
還有一個女人/男人,她/他是你做夢都想嫁/娶的人,也許錯過就沒有了。
但你的車只能再坐下一個人,你會如何選擇?
我不知道這是不是一個對你性格的測試,因為每一個回答都有他自己的原因。
老人快要死了,你首先應該先救他。
你也想讓那個醫(yī)生上車,因為他救過你,這是個好機會報答他。
還有就是你的夢中情人。錯過了這個機會。你可能永遠不能遇到一個讓你這么心動的人了。
在200個應征者中,只有一個人被雇傭了,他并沒有解釋他的理由,他只是說了以下的話:'給醫(yī)生車鑰匙,讓他帶著老人去醫(yī)院,而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!'
小哲理:
是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經(jīng)擁有的優(yōu)勢(車鑰匙)?
有時,如果我們能放棄一些我們的固執(zhí),狹隘,和一些優(yōu)勢的話,我們可能會得到更多。
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