本經(jīng)：

　　豫利建侯行師。

　　初六鳴豫。兇。

　　六二介于石。不終日。貞吉。

　　六三盱豫悔。遲有悔。

　　九四由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。

　　六五貞疾。恒不死。

　　上六冥豫。成有渝。無咎。

　　譯文：

　　豫卦象征快樂，利于建立諸侯，用兵征戰(zhàn)。

　　初六，自鳴得意，有兇險。

　　六二，像石頭一般堅定不移，持續(xù)一整天，占卜可獲吉祥。

　　六三，媚上求歡將有悔恨，而悔悟太遲更增悔恨。

　　九四，安樂喜悅由自身而來。誠信不疑，友朋才會來聚會相從。

　　六五，占卜有關疾病，將病很久卻長壽不死

　　上六，雖沉溺于安樂的惡習，但能及時有所改變，不會有災禍。

　　管理哲理：企業(yè)里員工們充滿快樂的情緒與愉快的心情，那么員工們工作的滿意度與忠誠度會提高很多，而且工作積極性提高很多。沒有人愿意天天緊張憂郁，甚至于板著一幅臉，如喪考妣。管理員工的目的，無非是要員工把工作任務完成好，提高效率與效果。只要工作積極性提高了，自然而然就會提高效率與效果。管理如果不能提高效率效果，那么都是做的無用功，浪費時間、精力與金錢。完全可以這樣說，管理者搞管理，如果不能提高效率與效果、增加利潤、降低成本，可以肯定都是在搞形式主義，都是花拳繡腿，忽悠與糊弄人的。因此，在企業(yè)里實行情緒管理與快樂管理是很有必要的。特別是面對顧客的一線企業(yè)人員，一定要搞微笑管理，對顧客笑逐顏開，能使顧客有賓至如歸的感覺，能使顧客成為企業(yè)的回頭客與忠誠顧客。建立諸侯與用兵征戰(zhàn)是一種暗喻，象征著事業(yè)蒸蒸日上。

　　取得一點小成就得意洋洋，就自認為老子天下第一，不得了似的，這是取禍之道。事業(yè)的成功離不開堅強的意志，離不開持之以恒，如果一個人都把每一天的工作做好，把想要達成的目標完成一小步，積土可以成山，積水可以成淵，積跬步可以至千里。為什么人會媚權、崇權？主要是權力掌控著人的利益，不媚權與不媚上，就難以有利益與好處，因為權力設的卡太多了。所以，中國變革 開放的目的，就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。媚上與媚權形成社會風氣后，不利于經(jīng)濟的發(fā)展與社會的進步。如果一項決策是錯誤的，大家都媚上求歡，那么就會放任這種錯誤決策的執(zhí)行，最后的結(jié)果是誤國害民；如果以領導意愿為轉(zhuǎn)移，媚上求歡者就會形成依賴性，思想就會保守，就很難有高科技成果與技術誕生；如果大家都媚上，上級就會飄飄然，忽視危機與禍患的逼近；如果大家都媚上，那么權力就會大于法律，必然造成內(nèi)憂外患，國家必然內(nèi)外交困，企業(yè)必然倒閉。到了那個時侯再亡羊補牢與悔恨就已經(jīng)晚了。所以，做為管理者不要被媚上求歡的人所迷惑，而應該兼聽則明，多聽與容納不同的反對意見而改進工作。管理者生于憂患，死于安樂。在憂患中生存，如同人有疾病，但是會長壽。安樂使人驕奢淫逸，貌似天下太平，卻惹得一些人不滿。露出水面的冰只是一小部分，而大部分的冰是在水里。如果能及時改正自己的作風，還有改善下面人的待遇，這種改變能安撫人心，自己不會有災禍降臨。