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  2013年10月03日    中國營銷傳播網(wǎng)      
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨留我,百戰(zhàn)歸來再讀書!清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟分析、西方經(jīng)濟學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟趨勢研究等方面建樹頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會經(jīng)濟發(fā)展趨勢,分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實戰(zhàn)課程,歡迎聆聽>>

    滿族是狩獵的,剽悍剛勁的內(nèi)質(zhì),一遇到溫順謙和的農(nóng)耕民族,就毫不猶豫地占盡上風(fēng)。起家于東北的滿族人,僅用200萬人的少數(shù),就征服了幾千萬人的大明朝。從競爭的角度分析,明朝敗在濫殺大臣、內(nèi)亂不止、政權(quán)蠻野。錢穆認(rèn)為元明清都是蠻族統(tǒng)治的朝代,盡管朱元璋老兄是漢人,可他因為起身卑微,疑心病很重,凡是看上去可疑的大臣統(tǒng)統(tǒng)干掉,他的兒子、孫子們也勤奮地繼承了這個野蠻的傳統(tǒng)。唉,拿著鋤頭的野蠻人,被騎著馬的蠻族干掉了,假蠻橫還是敵不過真暴力。

    沈陽故宮,是滿族(蠻族)收拾完東 北大 地,繼而窺伺中原大地的司令部。尚武、進取的開拓氣息,時隔300多年后仍舊迎面而來,勵精圖治的小公司戰(zhàn)勝斗志孱弱的大公司,歷史的傳奇大戲較之商戰(zhàn)故事要波瀾壯闊多了去。站在吹響消滅大明集結(jié)號的沈陽故宮內(nèi),葉敦明強烈感覺到領(lǐng)導(dǎo)人決心與意志的魔力:后金展露的是吞吐宇宙之志,而大明則是企圖躲過劫數(shù),攻與守、進與退的迥異歸宿,自在意料之中,猶如人生與企業(yè)經(jīng)營。空氣中都彌漫著歷史氣息的沈陽故宮,是以弱勝強的勵志大本營,參觀的游客有必要穿越歷史、比照現(xiàn)今,潛流在內(nèi)心的斗志就在這兒升騰吧。

    沈陽故宮并不大,一個半小時的游覽,算是細(xì)致的一次旅程。感覺沈陽故宮的建設(shè)本意,是給自己用的,1.0版本,樸素實用,盡展創(chuàng)業(yè)者風(fēng)采。右側(cè)的八旗行營,占地面積挺大,習(xí)武之人的豪氣有了放開的空間。為了節(jié)省建設(shè)成本,皇帝大哥與八旗兄弟就只好住在行軍帳篷里。內(nèi)心有了更大的世界,眼下棲身之地就不會去斤斤計較。如今宅在家里的城市一族,放著960平方公里的中國與更大的世界不去探求,盡瞅著眼前的百十平方煞費苦心,何不學(xué)一學(xué)努爾哈赤們的開闊眼界與開放心態(tài)呢?

    而諾大的 北京 故宮,則是給別人看的,2.0版本,威嚴(yán)顯赫,住起來卻難受至極。難怪自雍正起,皇帝老兒就另辟居住之地,白天在紫禁城內(nèi)抖威風(fēng),晚上在圓明園、頤和園里耍生活,工作與生活的平衡,古人不輸今人。去年夏天陪父母和女兒游北京故宮,不到1個小時,家人全都厭倦了。葉敦明覺得原因有二:一則空蕩蕩的屋宇,毫無生氣,擺設(shè)的真假難辨的古董,也像是濫竽充數(shù)。二則歷史的痕跡,只存于建筑空間,逝去的時間、溝通的心間,全然不存在,游人始終被擱在歷史的外圍,空有腳下的旅途,難有心頭的遨游。

    歷史建筑,本應(yīng)該是活生生的。這些個空蕩蕩的房子,人去樓空的感覺,又能拿什么打動游客呢?除非你是一個建筑迷。歷史建筑,有故事、有空間,有精彩人物,活起來的歷史,滋潤著今人空乏的心靈與物化的信仰。穿梭在歷史時空的我們,何不暫時向古人借一點超脫的心態(tài)與厚重的智慧呢?

    體驗 營銷 ,能讓旅游變成時光穿越的人生經(jīng)歷。葉敦明認(rèn)為:用心體會有故事的歷史,驗證自己的判斷眼光與人生智慧,是沈陽故宮做活后金創(chuàng)業(yè)史的主導(dǎo)方向。它不再是北京故宮的1.0版,要成為當(dāng)今眾多心懷理想的創(chuàng)業(yè)者們的朝圣之地,也會是功成名就者的紀(jì)念堂。如此一來,沈陽故宮就成擺脫掉北京故宮附庸的尷尬地位,成為一個獨顯的靈修妙處。

    沈陽故宮,不妨嘗試一下體驗營銷,將沈陽這一難得的歷史人文資源跨越時空地造福于今天,讓每一個游人都能領(lǐng)略到后金人的膽略與雄心。比如,訓(xùn)練一組演員,按照歷史記載那樣去生活、去議論軍政大事,情節(jié)與對白追求經(jīng)典電影的高遠(yuǎn)意境;至于建筑空間,可分為多個主題,與環(huán)境與參觀節(jié)奏交融起來,游人可根據(jù)自己的興趣自主計劃 行進路線,避開一窩蜂的拍照留念之類的膚淺旅游;還有,可以舉辦專題研討會,歷史謎們可以更深入的探索關(guān)鍵歷史問題,一解心中之惑,有表演欲望的歷史謎,還可以扮演情景劇中的角色,親身體驗一下古人的工作生活狀態(tài),不虛此游。

   看著八旗軍營的錯落有致,便想到了團隊化作戰(zhàn)的盛大場面,從戰(zhàn)略決策、利益分配,到信息通訊和獎懲機制,都值得今天的企業(yè)經(jīng)營者們好好學(xué)習(xí),畢竟以弱勝強的招兒還要在我們手里使上很多年。葉敦明覺得:今人所需要的技術(shù)與方法,古人的確難以滿足,可經(jīng)營與生活的智慧是相通的,用上了體驗營銷的沈陽故宮,也許會開創(chuàng)歷史名勝旅游的新天地,為重工業(yè)化形象示人的沈陽,再多散發(fā)一些人文的魅力。
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隨機讀管理故事:《阿氏實驗》
半個世紀(jì)以前,心理學(xué)家所羅門·阿氏有過一個著名的實驗,并且從此后不斷被人們效仿。

這個實驗由8個人來共同完成。實驗者請這8個隨意選擇的實驗對象,集中在同一個房間里,然后向他們展示一張劃有四條垂直線段的卡片,并要求每個實驗對象依次分辨出,右邊的三根線段中,哪一根線段與第一根線段長度相同。

其實,在8個測試對象中有7名在實驗之前已經(jīng)被安排串通好,他們都毫不猶豫地選擇了最右邊那根線段與第一根等長。但實際上,他們的選擇是錯誤的。而最后一名實驗對象就要面臨這樣的抉擇;是茍同于其他7個人的選擇,宣布他明知是錯誤的結(jié)果,還是提出與眾人不同的答案。

通過這樣的幾組試驗,有3∕4的人都至少一次放棄了正確的答案去選擇了大多數(shù)人選擇的錯誤結(jié)論。

管理故事哲理

德國哲學(xué)家弗蘭德里克·尼采發(fā)現(xiàn):人們更愿意相信被別人認(rèn)定的事物。這就是人們常說的從眾心理。人們在對一件事物做判斷時,往往會受外界的影響。而優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該具備抵御這種隨他性的能力,從而進行獨立思考。

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