胡小姐是一家跨國公司的白領(lǐng)，盡管工作十分繁忙，但每年總有那么一段日子令她興奮和難忘，那就是公司計(jì)劃 的“outing”（外出度假旅游）。度假的時間也就十天左右，但令她沉浸在快樂中的日子卻有一個多月—從商量度假計(jì)劃、準(zhǔn)備出游行裝，一直到度假歸來整理和分享景點(diǎn)照片、交流旅游觀感、在博客上撰寫游記攻略????胡小姐經(jīng)常感嘆：一樣花錢，花在旅游上最值。

　　這種感覺背后的原因在于，“旅游”的消費(fèi)價值比較復(fù)雜，往往是多重的疊加—盡管真正旅游消費(fèi)不過是短短的十天，但出發(fā)前的企盼、歸來后的追憶、交流中的回味、分享中的自得都是對消費(fèi)者內(nèi)在需求的一種滿足，同樣形成了一種消費(fèi)價值。我們可以將旅游期間的直接消費(fèi)價值稱作“顯性消費(fèi)價值”，而將由此而派生的其他消費(fèi)價值稱作“隱性消費(fèi)價值”。

　　“隱”在何處

　　“隱性消費(fèi)價值”幾乎無處不在—獲得一張企盼已久的演唱會門票，可讓人在演唱會前后都興奮不已；情人節(jié)收到一束玫瑰，可以連續(xù)數(shù)日對著它幸福地遐想；和朋友一起逛街購物，比單獨(dú)購物平添了許多樂趣；搶先購買到一種新款手機(jī)，可以在旁人羨慕的眼光里陶醉一陣????“隱性消費(fèi)價值”到底在消費(fèi)中處于什么位置？至少可以從三個維度去尋找。

　　一是從消費(fèi)內(nèi)涵的維度去找。任何產(chǎn)品或服務(wù)的消費(fèi)價值都可以分為“核心消費(fèi)價值”（即最基本的效用，如手表可以計(jì)時），“形態(tài)消費(fèi)價值”（即產(chǎn)品的外在形態(tài)，如手表的款式和材質(zhì)）和“文化消費(fèi)價值”（即產(chǎn)品所可能賦予的象征意義，如情侶手表、紀(jì)念手表等）。其中“文化價值”就是隱性的；

　　二是從消費(fèi)過程的維度去找，有前期的“企盼消費(fèi)價值”、中期的“享受消費(fèi)價值”和后期的“追憶消費(fèi)價值”。其中“企盼”和“追憶”也是隱性的；

　　三是從消費(fèi)社會性的維度去找，存在著“個體消費(fèi)價值”（個人消費(fèi)中所得到的滿足），“同伴消費(fèi)價值”（與他人共同消費(fèi)中所增加的滿足）和“社會消費(fèi)價值”（消費(fèi)中所獲得的自尊、炫耀等額外的滿足）。其中“同伴消費(fèi)價值”和“社會消費(fèi)價值”也屬于隱性的。

　　我們可用一個三維三分模型來描述“顯性消費(fèi)價值”和“隱性消費(fèi)價值”的區(qū)別，如圖1。

　　在這個全方位消費(fèi)價值模型中，只有深顏色的那一部分屬于“顯性消費(fèi)價值”，而其他部分則都屬于“隱性消費(fèi)價值”。遺憾的是，許多企業(yè)對這種“隱性消費(fèi)價值”往往視而不見。

　　來自何方

　　“隱性消費(fèi)價值”從何而來呢？可以從四個方面分析。

　　一是“消費(fèi)鏈”的構(gòu)成。文章開頭的例子其實(shí)就有一個“消費(fèi)鏈”的描述—對旅游這樣一種服務(wù)產(chǎn)品的消費(fèi)，前期的企盼和準(zhǔn)備、旅游時的享受和歡樂、后期的回味和分享構(gòu)成了完整的“消費(fèi)鏈”，也形成了顯性消費(fèi)價值和隱性消費(fèi)價值的組合。許多消費(fèi)行為都會由這樣一種“企盼-實(shí)現(xiàn)-回味”的消費(fèi)鏈構(gòu)成。

　　二是消費(fèi)動機(jī)的多元化。實(shí)際上購買同一種商品和服務(wù)，消費(fèi)者的購買動機(jī)往往是不一樣的。購買手表也許是為了計(jì)時，也許是當(dāng)作禮品，也許是為了追求時尚，也許是為了收藏，而不同的購買動機(jī)就會產(chǎn)生不同的隱性消費(fèi)價值。

　　三是消費(fèi)學(xué)習(xí)的模式。很多人的消費(fèi)行為都是向別人學(xué)來的。追星族模仿偶像的衣著和發(fā)型；年輕白領(lǐng)衣著講究、化妝精細(xì)，多半也是為了融入既定的圈子，得到周邊人的認(rèn)可。這些都是由“學(xué)習(xí)型”消費(fèi)模式所引發(fā)的隱性消費(fèi)價值。

　　四是社會文化的影響。情人節(jié)的玫瑰花價格可以比平時翻幾番，因?yàn)樗?ldquo;愛的象征”；泰山頂上廟宇中出售的銅牌掛件，價格也是山下的數(shù)倍，因?yàn)樗?ldquo;高僧開光”。乾隆玩過的游戲、慈禧嘗過的點(diǎn)心都會成為招徠顧客的有效促銷概念。很多品牌也都給自己講了各種有趣的故事，信則有，不信則無，依靠的也是一種由文化所帶來的隱性消費(fèi)價值。

　　將隱性消費(fèi)價值施于營銷

　　當(dāng)代的市場營銷十分注重對顧客忠誠度的培養(yǎng)。顧客為什么忠誠？因?yàn)樗诿恳淮瓮髽I(yè)的交換活動中都能感到滿意。顧客怎樣才會滿意？取決于其在交換中所得到的消費(fèi)價值高于其所支付的消費(fèi)成本。而研究表明，這種消費(fèi)價值和消費(fèi)成本并沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，而大多建立于消費(fèi)者的主觀感知。

　　隱性消費(fèi)價值就主要產(chǎn)生于消費(fèi)者主觀感知，如果企業(yè)不斷擴(kuò)展和遞增顧客的隱性消費(fèi)價值，就可能讓他們更滿意、更忠誠。企業(yè)可以怎么做呢？

　　首先加強(qiáng)對消費(fèi)者特別是目標(biāo)顧客群體的分析和研究，充分了解他們的內(nèi)在需要、購買動機(jī)、生活經(jīng)歷、個性取向、文化背景和社會環(huán)境，以把握所有可能誘發(fā)消費(fèi)者隱性消費(fèi)價值的動因和方向。

　　其次可以根據(jù)產(chǎn)品或服務(wù)的特點(diǎn)盡可能擴(kuò)展和延伸“消費(fèi)鏈”。新產(chǎn)品上市之前的造勢渲染，開展各種與產(chǎn)品消費(fèi)有關(guān)的派生活動，組織顧客進(jìn)行消費(fèi)體驗(yàn)的交流分享，甚至在網(wǎng)絡(luò)上開辟與此有關(guān)的社區(qū)論壇，都是能有效延伸“消費(fèi)鏈”的策略與方法。

　　應(yīng)當(dāng)注意為產(chǎn)品營造特定的概念，賦予它新的價值內(nèi)涵，而且進(jìn)行更多的文化創(chuàng)新，這背后往往會有一個龐大的潛在市場。

　　最后，還應(yīng)考慮利用顧客的群體消費(fèi)效應(yīng)。和他人共同消費(fèi)有可能學(xué)習(xí)、交流、分享、展示，那么設(shè)法推動顧客的群體消費(fèi)可能是增加其隱性消費(fèi)價值的途徑之一。開發(fā)同窗游、至親游、故地游等特色旅游項(xiàng)目、開展鼓勵同伴共同消費(fèi)的優(yōu)惠活動、組織老顧客俱樂部等社交聯(lián)誼活動，甚至推動網(wǎng)上團(tuán)購，都有可能推動顧客群體消費(fèi)而增加其隱性消費(fèi)價值?？傊?，隱性消費(fèi)價值這個巨大的金礦，值得進(jìn)一步開發(fā)、挖掘。