一本書就是一個世界

查理·芒格曾經(jīng)說過這樣一句話：“我這輩子遇到的聰明人，來自各行各業(yè)的聰明人，沒有不每天閱讀的。沒有，一個都沒有?！蔽蚁胝f，關(guān)于管理者為什么要讀書，沒有哪句話能比這句話講得更明白了。

我們都知道領(lǐng)導(dǎo)力對于組織特別重要。管理學(xué)有一個研究結(jié)論，就是領(lǐng)導(dǎo)者的眼光、追求、高度、境界、格局、胸懷以及價值觀，對于組織的未來往往具有決定性的意義。

決定組織發(fā)展的因素很多，其中最重要的還是組織的領(lǐng)導(dǎo)者本身，組織成長過程中最大的挑戰(zhàn)，來自對領(lǐng)導(dǎo)者個人的挑戰(zhàn)。企業(yè)做到最后，就是領(lǐng)導(dǎo)力的問題。企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力的層次，決定了企業(yè)的層次；領(lǐng)導(dǎo)力的高度，決定了企業(yè)的高度；領(lǐng)導(dǎo)力的境界，決定了企業(yè)的境界；領(lǐng)導(dǎo)力的導(dǎo)向，決定了企業(yè)的導(dǎo)向；領(lǐng)導(dǎo)力的局限，也決定了企業(yè)的局限。

那么，領(lǐng)導(dǎo)力核心究竟是什么？在我看來，就是8個字：走出小我，成就大我。

寫過《原則》這本書的達利歐曾說，我們常人其實就像螞蟻一樣，在短暫的一生中全神貫注地搬運面包屑，卻無暇拓寬視野。讀書是打開視野、提升領(lǐng)導(dǎo)力最有效的途徑，如果不是唯一的途徑的話。一本書就是一個世界，讀書的過程，其實就是幫助我們突破個體的局限，走進更大的世界的過程。

談到讀書，1939年毛澤東在給八路軍延安部總兵站檢查工作會議做總結(jié)時曾說過一段非常精彩的話：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人?！币粋€人的成長，一個人的自我突破過程，很大程度上就是他的閱讀史。所以我們才有了這樣一句話：你的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書，愛過的人。

毛澤東是中國人心中最偉大的領(lǐng)袖，一生嗜書如命。從他的身上，我們可以清楚地看到一名領(lǐng)導(dǎo)者對讀書的熱愛，以及讀書對一名領(lǐng)導(dǎo)者的影響。

毛澤東小時候是到處借書讀，革命戰(zhàn)爭時期是到處找書讀。1931年紅軍打下漳州，他得到了一本恩格斯的《反杜林論》，奉若至寶，隨時帶在身邊。長征時候紅軍顛沛流離，但毛澤東每到一個稍大的地方，就先問有沒有書。他的機要秘書曾經(jīng)有個回憶：長征途中一次紅軍打下了一座縣城，縣城有很多富戶，而富戶家往往是有藏書的，毛澤東特別高興，交代警衛(wèi)員給他找一本《水滸》來讀。結(jié)果小戰(zhàn)士忙了半天，找的是一把水壺。

長征紅軍到了阿壩，打下了藏族土司索觀瀛的卓克基官寨，這個地方我?guī)W(xué)員現(xiàn)地教學(xué)時去過好幾次。官寨中有一部漢文的《三國演義》，毛澤東如獲至寶。建國以后會見索觀瀛時還專門提到這件事，并還了他一套全新的《三國演義》。而毛澤東最傷心的事情，就是有時候行軍作戰(zhàn)中不得不放棄全部書籍。

長征到了陜北以后，稍微安定了一些，但陜北還是沒有什么書可讀。毛澤東多次寫信給在西安做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的葉劍英，請他們幫助買書，包括向張學(xué)良借書。其中一封信我印象特別深刻，里面專門講了一句話：買一部《孫子兵法》來。

斯諾在《西行漫記》中也記了一件事：我有一陣子每天晚上都去見他，向他采訪共產(chǎn)黨的歷史。有一次一個客人帶了幾本哲學(xué)新書來給他，于是毛澤東就要求我改期再談，他花了三四夜的功夫?qū)ｉT讀了這幾本書，在這期間，他似乎什么都不管了。

進入北京城之后，毛澤東要求秘書做一件事：把解放前商務(wù)印書館和中華書局出版的所有書都給他配齊。當(dāng)然這很難做到。但他個人的藏書在66年就達到了幾萬冊，很多書都是反復(fù)批注過的。而且他還經(jīng)常到圖書館借書。北京圖書館就是今天的國家圖書館，換發(fā)新證，毛澤東的借書證是第一號。我們也都可能看過他的臥室照片。他的臥室與其說是臥室，還不如說是書房。床的一半都給了書。

特里爾是毛澤東的傳記作家，他曾經(jīng)說過一句話：“毛澤東對外部世界所知甚多。他不間斷地讀書。本世紀(jì)中期沒有任何其他一位世界領(lǐng)導(dǎo)人——甚至戴高樂都不例外——像毛澤東那樣讀那么多書。”

使命與思想

今天的主題是讀書與領(lǐng)導(dǎo)力。讀書究竟為什么對領(lǐng)導(dǎo)者的成長至關(guān)重要？我的理解是，領(lǐng)導(dǎo)力的兩個關(guān)鍵要素，都離不開讀書。

首先一個要素是領(lǐng)導(dǎo)者的使命。幾乎所有領(lǐng)導(dǎo)者都是通過讀書打開了自我，從而有了自己清晰的人生目標(biāo)與追求。曾國藩到了北京以后才知道可以做圣賢，因而寫下了“不為圣賢，便為禽獸”的座右銘，并因此走上了立德立功立言的領(lǐng)導(dǎo)力提升之路。毛澤東小時候讀《水滸》《隋唐演義》這些造反的故事，埋下了一名革命者的種子。而對他影響極大的一本書是《世界英杰傳》，里面講的是華盛頓、拿破侖、彼得大帝這些世界英杰，讓他有了做豪杰的志向。他跟朋友講：中國也應(yīng)該有這樣的人。

一個農(nóng)村的孩子，之所以后來改變了中國，改變了世界，從見自己，到見天地，到見眾生，因為他在書中發(fā)現(xiàn)了更大的世界、更高的人生價值。今天我們的企業(yè)家，也會經(jīng)歷從做買賣、做業(yè)務(wù)到做企業(yè)、到做創(chuàng)造社會價值、推動人類進步的企業(yè)這樣的轉(zhuǎn)變。否則最多只能是草莽英雄。

讀書可以提高我們的眼光、境界、格局、胸懷。尤其是今天這樣一個動蕩而不確定的時代，我們之所以焦慮，是因為我們只看到了眼前，糾結(jié)于一時一地的得失。讀書的好處，是可以讓我們跳出此時此地的限制，穿透一時一地的迷霧，從更大的格局和更長遠的眼光來把握眼前的各種擾動，從而把不解和不安化成豁然開朗和淡定從容，最后養(yǎng)成戰(zhàn)略上的定力。

當(dāng)然，讀書不僅僅是讓企業(yè)家明白此生該做什么，更重要的是該怎么做。

我們發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象，就是在企業(yè)尤其是創(chuàng)業(yè)企業(yè)中，高管經(jīng)常圍繞人、財、物等具體事務(wù)的安排吵得一塌糊涂，誰也不服誰。為什么？

沒有一個統(tǒng)一的底層邏輯，對世界的認(rèn)知是不一樣的，思維方式和價值觀是不統(tǒng)一的。所以我們吵來吵去，基本是雞同鴨講。如果我們統(tǒng)一了認(rèn)知，統(tǒng)一了打法，統(tǒng)一了價值觀，統(tǒng)一了底層邏輯，很多問題根本就不是問題。剩下來就是如何做得更好的問題了。

而這就需要從眼前具體的業(yè)務(wù)與事務(wù)中跳出來，形成統(tǒng)一的思想。

任正非為什么厲害？思想。毛澤東為什么厲害？思想。我們今天為什么要聽而且愛聽宋志平總的分享？思想。思想從哪里來？實踐加讀書。讀書是不可或缺的。

我們當(dāng)然可以自己去打拼、自己去摸索、自己去琢磨、自己去總結(jié)，一步步地積累自己的經(jīng)驗，但是我們會經(jīng)歷很多失敗、遇到很多瓶頸、走過很多彎路、浪費很多時間與資源，最后突然發(fā)現(xiàn)，自己接受的教訓(xùn)，別人早就已經(jīng)接受過多少遍了；自己總結(jié)出來的經(jīng)驗，別人早就已經(jīng)總結(jié)過多少遍了。

據(jù)說拿破侖被囚禁在圣赫勒拿島時，偶然讀到《孫子兵法》后大為感慨：“如果早讀過這本書，我就不會失敗了。”這個故事是真是假，已經(jīng)無從考據(jù)，但一個人的經(jīng)驗和悟性總是有局限性的，天才恐怕也不例外。好的書，提供的是在無數(shù)人的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上總結(jié)出來的規(guī)律和原則，讓人可以更好、更快地理解自己和所處的這個世界，以及背后的行為邏輯。

毛澤東最偉大的地方，在于他是有思想的人。他為什么讀書？讀書的過程就是思考的過程。他提煉出了思想，并統(tǒng)一了全黨全軍的思想。他的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，林彪叫《毛澤東的戰(zhàn)略論》，影響了中共這個組織幾乎所有成員對中國革命規(guī)律與戰(zhàn)略的基本認(rèn)知，里面全是濃縮的思想。他在思想上統(tǒng)一了全黨全軍，這是他成為中共領(lǐng)袖的關(guān)鍵。共產(chǎn)黨的勝利，首先是思想的力量。一位領(lǐng)導(dǎo)者沒有思想，是沒法帶隊伍的，更成不了大事。

使命是做什么，思想是怎么做。這都是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，而這些都離不開讀書。

企業(yè)家怎么讀書

一是讀經(jīng)典，反復(fù)讀。

今天是一個信息爆炸的時代，是一個變化極快的時代。每天都有大量信息撲面而來，大量圖書和文章誕生。面對這些，我們每個人內(nèi)心都會有一種無所適從的感覺，想讀書也不知道該讀什么。其實越是在這樣的時代，越應(yīng)該靜下心來，回到經(jīng)典，讀一讀經(jīng)典的東西。

蘇東坡有一句詩：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”一個領(lǐng)域的經(jīng)典之所以是經(jīng)典，就是因為很少有人能夠?qū)@一領(lǐng)域的思考和理解能像這部經(jīng)典這樣透徹、這樣深刻。這樣的書，歷史和現(xiàn)實都已經(jīng)證明了它的價值，一定是值得我們?nèi)ナ熳x、去深思的。讀經(jīng)典，就是在跟大師對話。這是提高自己思維水平的最有效途徑。

二是用心讀，讀活書。

這個世界上有有字之書，還有無字之書。社會就是無字之書，是一部更大的大書。書中的道理來自于社會實踐，但并非社會實踐本身，書所能揭示的道理，只是其中的一部分，況且再好的道理也有其局限。所以讀書不能讀死書。

毛澤東曾經(jīng)講：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，這是我們的主要方法?！弊x書一定要帶著問題意識。最好的讀書是聯(lián)系實際來讀書，善于把書本中的普遍規(guī)律與我們的具體實踐結(jié)合起來。

所以讀書要避免兩個誤區(qū)，一個是片面的教條主義，認(rèn)為書中都是對的，亦步亦趨；二是狹隘的經(jīng)驗主義，認(rèn)為書本都是書生之見，都是沒有用的東西。

一本好書，可以教給我們的大多是基本的原則和理念，但原則和理念的具體運用，卻需要我們自己去領(lǐng)悟。沒有人會只靠書本打仗，就像沒有人會只靠書本管理一樣。凡是好書，提供的不是現(xiàn)成的行動指南，更不是唬人的談資和包裝，而是在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提供思維的啟迪，包括對現(xiàn)象的洞察力和對事務(wù)的判斷力。一句話，提供的是活的智慧，而不是死的條文。

這就要求我們一方面要尊重和學(xué)習(xí)前人或今人的經(jīng)驗，以及在此基礎(chǔ)上總結(jié)出來的規(guī)律；另一方面，也是更重要的一方面，是把這些規(guī)律創(chuàng)造性地運用到自己的管理實踐之中，并在實踐中發(fā)展這些規(guī)律。這才是企業(yè)家讀書應(yīng)該有的境界。

三是分層讀，制度化。

讀書給企業(yè)帶來的影響不會立竿見影，它的影響是潛移默化的，但是又是戰(zhàn)略性的、長期的。企業(yè)家讀書，本身就是長期主義的表現(xiàn)，需要長期的投入與積累。更重要的是，不能光企業(yè)家一個人讀。企業(yè)家讀書，境界與水平越來越高，但其他的組織成員不讀書，企業(yè)家的思維與境界只能與團隊差距越來越大，這對一個組織來說，反而可能是災(zāi)難性的。

所以好的企業(yè)家，一定是不只自己讀，自己帶頭讀，更重要的是，把讀書變成一種制度化的行為，變成打造學(xué)習(xí)性組織的一個重要手段，變成企業(yè)管理的一個重要組織部分。

我們前面講過共產(chǎn)黨的勝利是思想的勝利，我們知道這種思想是怎么落地的嗎？就是制度化的學(xué)習(xí)，而且是一層一層的落地。

毛澤東是領(lǐng)袖，他寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這樣一系列的思想性著作。林彪作為東北野戰(zhàn)軍、后來叫四野的司令員，相當(dāng)于大區(qū)的負(fù)責(zé)人，他在反復(fù)閱讀毛澤東戰(zhàn)略理論和思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合東北野戰(zhàn)軍的作戰(zhàn)實踐，提煉出了一系列的戰(zhàn)術(shù)理念，像大家都熟悉的一點兩面三三制、四快一慢，四組一隊等等。這就把毛澤東的戰(zhàn)略思想，變成了可以具體操作的方法。然后林彪親自給縱隊司令講，縱隊司令回去給自己的師長講，師長回去給團長講，一直往下，到班長給自己的士兵講。這就全部打通、落地了。

什么叫三三制？攻進時三個士兵，成品字形的隊形。一個士兵在前，兩個士兵在后，叫前三角。兩個士兵在前，一個士兵在后，叫后三角。一個班也是這樣。一個班三個小組，一個小組在前，兩個小組在后，叫前三角。兩個小組在前，一個小組在后，叫后三角。一個排三個班也可以這樣，一個連三個排也可以這樣，依次類推，一個縱隊三個師，也可以這樣。理論上，一個士兵，你能理解一個小組的打法，你就能理解整個縱隊的戰(zhàn)術(shù)。上下全打通了。這才叫上下同欲。

這給我們什么啟發(fā)？不可能一本書包打天下。從總裁到員工都讀一本書？聽起來很美好，事實上不可行。林彪不可能要求普通的士兵都讀毛主席的戰(zhàn)略論。畢竟企業(yè)中不同層級的員工，面臨的問題是不一樣的，需求是不一樣的，理解能力也是不一樣的，需要讀的書也是不一樣的。

高管需要的是理念，是思想，而基層需要的是解決具體問題的操作性方法。所以讀書一定要分層級。就像共產(chǎn)黨那樣，從毛澤東的思想，到林彪的戰(zhàn)術(shù)理念，到士兵的具體打法，一步步落地。

一方面要制度化，一方面要分層級?？偛靡獛ь^讀，帶領(lǐng)核心的高管要讀一本書，共同讀，統(tǒng)一理念和認(rèn)知。更重要的是，要學(xué)會把這些理念和認(rèn)知與企業(yè)管理的實踐結(jié)合在一起，形成自己的具體的、有針對性的、可操作的打法，就像林彪總結(jié)出來的戰(zhàn)術(shù)理念一樣，然后把這些東西一層層地通過制度化的學(xué)習(xí)分享給組織的每一個成員。

所以企業(yè)家和高管的讀書只是一個起點，消化、吸收其精華，并結(jié)合自己企業(yè)的實踐提煉出自己的理念，并變成企業(yè)員工可操作的具體方法，這樣才能算是結(jié)束。這樣的讀書，才是完整的企業(yè)讀書。這樣的學(xué)習(xí)，才是真正有效的學(xué)習(xí)。這樣的組織，才能真正做到上下同欲。這樣的讀書，才能既提升企業(yè)家個人的領(lǐng)導(dǎo)力，同時又提升企業(yè)整體的領(lǐng)導(dǎo)力，從而帶領(lǐng)企業(yè)走向真正的卓越。