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  2016年09月09日    王欣,彼得•德魯克管理學(xué)院院長(zhǎng)     
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項(xiàng)目專注于中國(guó)地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實(shí)戰(zhàn),匯聚中美兩國(guó)最強(qiáng)師資,融入中國(guó)地產(chǎn)頂級(jí)圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級(jí)導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國(guó)最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國(guó)地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者國(guó)際課程》>>
今天我跟大家分享的是剛出版的一本書,是德魯克和他非常好的朋友及學(xué)生三個(gè)人合著的一本書,名字是《德魯克經(jīng)典五問》。

熟悉德魯克的人都知道,德魯克這一生寫過39本書。這本書在我來看是德魯克管理思想有關(guān)組織部分的精華。

1.問對(duì)問題很重要

德魯克幫助通用電氣的CEO韋爾奇、微軟的CEO比爾•蓋茨、寶潔的CEO雷富禮等很多國(guó)際企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者做咨詢的時(shí)候,往往是一對(duì)一地問答。德魯克總是說,找對(duì)正確的問題,比找到答案更重要。大家知道,每個(gè)組織的答案是不同的,不同的時(shí)期答案也是不同的,但是根本的問題總是那幾個(gè)。

人的根本問題就是“我是誰”,“我從哪來”,“我到哪去”。幾千來哲學(xué)就建立在這幾個(gè)基本的問題上,從沒變過。那么管理學(xué)基本的問題是那幾個(gè)?

經(jīng)常有朋友問我德魯克管理學(xué)院教什么,我說教管理學(xué)基礎(chǔ),教最基本的管理。朋友們會(huì)問,管理基礎(chǔ)課程好賣么?有過管理經(jīng)驗(yàn)的人都知道,組織真正的問題都是出在最基礎(chǔ)的地方,而恰恰不是時(shí)下流行的東西。

2.了不起的德魯克

德魯克是一個(gè)閱讀量非常大的學(xué)者,每隔幾年要重新讀一遍莎士比亞全集,每?jī)扇晁鸵x擇一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究,然而,他從來不發(fā)表其他方面的著作,所有貢獻(xiàn)都聚焦在管理學(xué)上,他畢生的寫作都與管理相關(guān)。

而且,他很長(zhǎng)壽,生于一次大戰(zhàn)之前,互聯(lián)網(wǎng)泡沫之后去世,經(jīng)歷了將近百年人類社會(huì)的發(fā)展。他經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明再到信息文明三次重大的社會(huì)轉(zhuǎn)變,他一直寫到了生命的最后一刻。他留在這世界的最后一句話是“看來我真的寫不動(dòng)了”,然后就陷入了昏迷,離開人世。

德魯克為什么一直在寫?因?yàn)樗谡乙粋€(gè)東西——什么樣的方法能使人類避免災(zāi)難。災(zāi)難包括戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條、企業(yè)倒閉等等。他找出來的結(jié)果,是管理。

我雖然在外企工作20多年,特別慚愧地被稱為“高管”,加入德魯克管理學(xué)院以后,我才發(fā)現(xiàn),我原來不知道什么是“管理”。各位是高管、咨詢師、教練、甚至企業(yè)的CEO。我們知道很多管理的方法,用過很多管理的工具,做出過很多管理的成果。但我們捫心自問,我們真的知道到底什么是管理嗎?

3.中國(guó)越來越?jīng)]辦法拿錢使喚人了

我們提到管理,就是發(fā)現(xiàn)路口有點(diǎn)堵,放一警察在那就不堵了。這不是管理,而是管控。英文里面有兩個(gè)詞翻譯成管理,一個(gè)叫Administration(管控),一個(gè)叫Management(管理)。

令我吃驚的是MBA里其實(shí)沒有管理(management), MBA的全稱是“Master of Business Administration”。

Administration是關(guān)于如何管控他人的——胡蘿卜加大棒。貪婪和恐懼是管控建立的基礎(chǔ)。我以前也做過銷售的負(fù)責(zé)人,回想那段時(shí)間,我在員工眼里看到的是什么?是焦慮,是恐懼,是完不成任務(wù)會(huì)怎么辦。這樣的心理狀態(tài)能不能創(chuàng)造出真正的好的公司,能不能創(chuàng)造出真正的成果來呢?奴隸是不可能創(chuàng)造出金字塔的,歷史學(xué)家證明大量的自由人參與了金字塔的建設(shè)。達(dá)芬奇一定不是因?yàn)槭芰P去畫天頂?shù)?,是因?yàn)樗男叛觥?/p>

這本書德魯克為什么是非營(yíng)利組織開始?因?yàn)榉菭I(yíng)利組織沒法用焦慮和恐懼那些東西,因?yàn)閱T工大部分都是志愿者,都是用業(yè)余時(shí)間來做的。一個(gè)非營(yíng)利組織的領(lǐng)導(dǎo),完全沒有辦法用任何MBA的工具和手段去“管控”那些人。唯一的辦法,就是“激發(fā)大家”(inspire people)。同樣,當(dāng)談及管理的時(shí)候,大家先想到的也是管控(Administration),然而不管用,但是當(dāng)他們遇到德魯克的管理(Management)的時(shí)候,他們說“這是我們想要的。”

德魯克晚年的時(shí)候,說企業(yè)應(yīng)該向非營(yíng)利組織學(xué)習(xí)管理。學(xué)習(xí)什么?當(dāng)你沒辦法拿錢使喚人的時(shí)候,你怎么辦?關(guān)鍵是今天的中國(guó)越來越?jīng)]辦法拿錢使喚人了。

在我這一代,如果老板跟我說“You arefired”(你被炒了),我立刻就會(huì)覺得天塌了!我會(huì)想:“如果我丟掉這個(gè)工作,我到哪里找工作?我沒有工作就沒有錢,沒有錢就會(huì)餓死。”然后,我會(huì)直接聯(lián)系到死亡——那個(gè)最深刻的恐懼,雖然我們可能都沒意識(shí)到。

但是今天,對(duì)90后的年輕人,我們?cè)僭囈幌??我說“我炒了你”,他說“謝謝,不麻煩您了,世界這么大,我早想去看看了。”——誰炒誰???現(xiàn)在90后小孩面試的時(shí)候,居然要求老板的顏值!他們?yōu)槭裁炊ぷ鳎克麄冞€在為恐懼而工作嗎?大家要知道,這是中國(guó)數(shù)百年來,第一代不為恐懼和貪婪驅(qū)動(dòng)的孩子。

我們看到中關(guān)村那幫創(chuàng)業(yè)的年輕人,他們可以兩個(gè)禮拜不洗澡,沒日沒夜加班工作。我們?cè)谒麄冄劾锟吹降氖鞘裁???ldquo;夢(mèng)想”。為什么美國(guó)大片好看?因?yàn)?ldquo;I have a dream”(我有一個(gè)夢(mèng)想),那叫美國(guó)夢(mèng)?,F(xiàn)在咱中國(guó)人有中國(guó)夢(mèng)了。這個(gè)改變實(shí)際上是一個(gè)管理的回歸。

4.什么是管理

德魯克早在1954年,甚至更早,就已經(jīng)定義了管理。

管理就是界定組織的使命,并激勵(lì)和組織人力資源來實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命。界定使命是創(chuàng)業(yè)者的任務(wù),激勵(lì)和組織人力資源則是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇,二者的結(jié)合就是管理。

德魯克在《經(jīng)濟(jì)人的末日》里就指出希特勒政府靠恐怖來控制人,是邪惡的,最終的結(jié)果注定是失敗。只有解放人,從善出發(fā)才是光明的。他說管理就是界定組織的使命。我覺得所有的詞里,使命這個(gè)詞是翻譯的最好的。使命就是使了命。

使命是mission,missioner是傳道士,背起一個(gè)行囊,為了自己的夢(mèng)想,到食人的生番那里去傳播上帝的福音——說不定他就是去送一頓中午飯,到那就被烤了吃了。他們?yōu)槭裁慈绱擞赂遥恳驗(yàn)樗麄冃睦镉幸粋€(gè)他認(rèn)同的事情,認(rèn)同的價(jià)值觀。

我們?cè)谀男┢髽I(yè)家和管理者的眼睛里看到了這樣的使命感?每天早上,我們?cè)谡甄R子的時(shí)候,從自己的眼睛里看到自己的使命了嗎?如果沒看見,那就只是公司墻上的一個(gè)標(biāo)語,和我沒關(guān)系。我們隨便問身邊一個(gè)員工,早上是什么東西叫醒了他?是鬧鐘,還是內(nèi)心里的夢(mèng)想和渴望?因?yàn)?,這是你的使命。

有了使命之后,激勵(lì)和組織人力資源來實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命,大家一起真干!當(dāng)年我剛參加工作的時(shí)候,我非??释依习褰o我做Review(業(yè)務(wù)回顧),因?yàn)樵诿恐芾习甯伊哪?個(gè)小時(shí)的時(shí)候,我能學(xué)到很多的東西。我可以看到我的不足,知道我該怎么做。

但是到后來,那個(gè)Review已經(jīng)變成了“Number!Number!Number!Tell me the number!Give me theresult!”(業(yè)績(jī)!業(yè)績(jī)!業(yè)績(jī)!我只關(guān)心業(yè)績(jī)!我只關(guān)心結(jié)果?。┧?,我一直在找一個(gè)能跟我坐下來聊生意的老板,一起商量下咱這活兒怎么干?這生意怎么做?而不是只跟我說“我不關(guān)心細(xì)節(jié),我只要知道結(jié)果。”

界定使命是創(chuàng)業(yè)者的任務(wù),而激勵(lì)和組織人力資源則是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇,二者的結(jié)合就是管理。德魯克告訴我們:管理一個(gè)是使命,一個(gè)是領(lǐng)著大家把這個(gè)使命做出來。

5.什么是戰(zhàn)略

接下來,什么是戰(zhàn)略?

今天市場(chǎng)上有大量的戰(zhàn)略課、戰(zhàn)略書、戰(zhàn)略工具,但是,到底什么是戰(zhàn)略?各有各的說法。我在MBA學(xué)戰(zhàn)略的時(shí)候,一上來教的就是邁克爾波特的五力模型,那是戰(zhàn)略課的基本框架。我進(jìn)了德魯克管理學(xué)院以后才知道:那是戰(zhàn)術(shù)。我們已經(jīng)開始分析五力模型了,那就說明我們已經(jīng)知道想干什么了。

戰(zhàn)略是選擇一個(gè)獨(dú)特的顧客價(jià)值,迫使組織在做什么,不做什么之間作出決定——這是戰(zhàn)略的本質(zhì)。

這是德魯克的原話,德魯克真心的就是道家里面的道德經(jīng)、儒家里面的論語,都是根上的東西。所以,你得先選干什么,然后再用五力分析。當(dāng)我們把使命、愿景、價(jià)值觀所有這些東西都想清楚之后,再用波特五力、金牛、GE的九宮格等等幾個(gè)戰(zhàn)略工具進(jìn)行一下檢驗(yàn)。

今天我分享的這本《德魯克經(jīng)典五問》里就有一個(gè)非常好的工具,這五個(gè)問題都是致命的問題。

我們的使命是什么?

我們的顧客是誰?

我們的顧客重視什么?

我們的成果是什么?

我們的計(jì)劃是什么?

這五個(gè)問題簡(jiǎn)單吧?但是,非常難回答。德魯克先生自己幫助一個(gè)中小型的組織梳理,能用半年回答出來就不錯(cuò)了。所以,管理的書不在于你讀了多少,而在于你是否讀透。

德魯克學(xué)院的總教練詹文明老師從28歲開始研習(xí)德魯克,40年一門深入?!蹲坑谐尚У墓芾碚摺愤@本書他讀了100多遍。

張瑞敏曾經(jīng)告訴我,“《卓有成效的管理者》已經(jīng)用到第六本了。”他說他讀書喜歡邊寫邊畫,寫滿了畫滿了叫用完一本,再買一本新的。張瑞敏一直將《卓有成效的管理者》放到桌上。

前兩天,我還碰到一個(gè),和張瑞敏先生很像的企業(yè)家,宋志平先生,被稱為“中國(guó)的稻盛和夫”,創(chuàng)造了兩家世界500強(qiáng),他每個(gè)月讀一筐書,但是,德魯克的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,他一直在讀。

管理的書不在于讀多少,而在于一本書你讀了多少遍,能行出來多少?管理里的大成就者,拿到真經(jīng)以后,是真的把他讀透了。這本《德魯克經(jīng)典五問》把整個(gè)德魯克思想體系里關(guān)于組織的最關(guān)鍵的五個(gè)問題提煉出來了,而這五個(gè)問題是最難答的。

6. 我們的使命是什么?

喬布斯說,我要用一個(gè)小玩意來改變整個(gè)世界,這是他一輩子要做的事;比爾蓋茨說,我就是要每一個(gè)人的辦公桌上,每個(gè)人的家里都有一臺(tái)電腦。他們都非常清楚他要干什么。

組織的使命各不相同,但它們的起點(diǎn)和終點(diǎn)都應(yīng)該是改善人們的生活。一個(gè)使命不可能完全不帶任何個(gè)人色彩,但它必須擁有非常深刻的內(nèi)涵,你必須對(duì)它抱有堅(jiān)定的信念,它所表述的必須是你堅(jiān)信的正確的事情。

組織的使命一定帶有個(gè)人色彩。這是非常正常的事,喬布斯與比爾•蓋茨就不一樣,這是非常個(gè)人化的,一定是他從自己心里想干的事。

但是,這個(gè)使命必須是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的,必須是利他的,否則它沒有號(hào)召力。經(jīng)常我們說,心有多大事業(yè)就有多大,但是,如何擴(kuò)大自己的心呢?我有個(gè)朋友做了個(gè)基金,他的宗旨就是只投資不作惡的產(chǎn)業(yè),德魯克的原話是“不明知有害而為之”——德魯克的管理里直接帶著正義。

以前我們認(rèn)為管理是一個(gè)幫老板提升績(jī)效、幫助老板掙錢的企業(yè)工具,不對(duì),現(xiàn)代管理之父德魯克1954年寫《管理的實(shí)踐》的時(shí)候,就明確地說過:“管理只能行善,不能作惡”,如果有人用管理作惡,那你做的一定不是德魯克說的管理。 

重要提示:永遠(yuǎn)不要為了金錢而放棄自己的使命。如果你眼前突然冒出了一些可能會(huì)與組織使命相悖的機(jī)遇,記住一定要學(xué)會(huì)放棄,否則你就會(huì)出賣自己的靈魂。

管理者每天都在接受考驗(yàn),各種障礙、各種誘惑… … 而恰恰是這個(gè)時(shí)候,才是使命發(fā)揮作用的時(shí)候,價(jià)值觀發(fā)揮作用的時(shí)候。

7.我們的顧客是誰?我們的顧客重視什么?

我們?yōu)榱苏l做這件事?能給他們帶來什么?這也就是稻盛和夫說的利他、活法,這整個(gè)體系都是一以貫之的,都是直指核心的問題。

誰是我們的首要顧客(PrimaryCustomer)? 誰是我們的支持顧客(Supporting Customer)? 

大家知道,今天的業(yè)務(wù)里面的客戶都不是簡(jiǎn)單的,都是復(fù)合型的客戶。尤其非營(yíng)利組織,你既要幫助受助人,又要服務(wù)捐款人,還需要照顧到政府,有時(shí)還涉及宗教,他們的案例比企業(yè)不知道要復(fù)雜多少倍。但是,非營(yíng)利組織都能用德魯克這最經(jīng)典的五個(gè)問題,開始把客戶是誰找出來,把客戶要的東西碼出來,然后找出一個(gè)點(diǎn)讓所有首要客戶、支持客戶都滿意。

當(dāng)這些顧客都滿意的時(shí)候,怎么回不掙錢呢?所以在學(xué)習(xí)德魯克的企業(yè)家里,有一句話叫“順便掙點(diǎn)錢”。我們要搞清楚利潤(rùn)是什么?利潤(rùn)那是我們給顧客創(chuàng)造的價(jià)值帶來的回報(bào)。

顧客絕對(duì)不是靜態(tài)的

創(chuàng)新的機(jī)會(huì)存在于顧客需求的變化。當(dāng)顧客的需求一變化,創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)就來了。

諾基亞作為一個(gè)通信品牌深入人心,然而,由于沒有跟上用戶需求的變化,現(xiàn)在已經(jīng)不再被大家所重視了。追需求是一種創(chuàng)新戰(zhàn)略,在技術(shù)方面觀察誰在引領(lǐng),一旦發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)需求轉(zhuǎn)變,企業(yè)要馬上做出調(diào)整。我們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)里持續(xù)地發(fā)現(xiàn)——客戶重視什么、真正重視什么、到底想要什么。

人們總喜歡斬釘截鐵地相信自己所做的事情都是正確的,尤其是成功的大型企業(yè),而且他們?cè)谥铝τ谝环莩绺叩氖聵I(yè),以至于會(huì)自以為是地認(rèn)為,組織本身的成功就是他們所追求的目標(biāo)。而德魯克說,所有的成功都在外部,都在客戶那邊。只有你的客戶成功了,才是你事業(yè)真正的源頭。

8. 我們的成果是什么?我們的計(jì)劃是什么?

我們的使命最后一定要產(chǎn)生成果。短期如何評(píng)估,長(zhǎng)期如何評(píng)估?是真正的成果。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)成果,就要靠我們自己的計(jì)劃。

德魯克在《德魯克經(jīng)典五問》里直接給出了一個(gè)成功的模式,從使命到目標(biāo),階段性目標(biāo)。行動(dòng)方案,預(yù)算,評(píng)價(jià),再回到使命,這是一個(gè)創(chuàng)造顧客價(jià)值的循環(huán)。

9.老太太和小姑娘

最后,我再說說這本《德魯克經(jīng)典五問》。這本書的第二位作者是德魯克的朋友赫賽爾本女士,美國(guó)女童子軍的領(lǐng)導(dǎo)者。在任期內(nèi),她把女童子軍從一個(gè)小型非營(yíng)利組織,變成了一個(gè)美國(guó)社會(huì)最有影響力的非營(yíng)利組織之一。在她遇到德魯克之前,就已經(jīng)在用德魯克的方法管理她的組織中了。更令人贊嘆的是她75歲重新創(chuàng)業(yè),為全球的領(lǐng)導(dǎo)者提供一個(gè)分享的平臺(tái),25年后把它做成了美國(guó)最有影響力的領(lǐng)導(dǎo)力雜志。

今年赫賽爾本女士101歲了,每天9點(diǎn)上班5點(diǎn)下班。去年,來自全球的200多人為她慶祝100歲生日。她告訴我:“我告訴你個(gè)秘密:我一定住距離上班地點(diǎn)的地點(diǎn)七個(gè)街區(qū)之內(nèi),以便我每天準(zhǔn)時(shí)上班。”令人驚嘆,工作成為她生活成為她幸福的源泉。就是這些大成就者,用他們的智慧成就了《德魯克經(jīng)典五問》這本書。

第三位作者瓊不到30歲,深得德魯克和弗朗西斯的精髓,她也參與了寫作,所以她在書里給新千年的下一代的年輕領(lǐng)導(dǎo)者,提供了很多建議。

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