任志強曾在微博上回答過一些管理的問題,其中曾提到對基層的員工用法家的“人之初性本惡”;對中層的管理者用儒家的“人之初性本善”;對高層管理用道家的“無為而治”。
一個企業(yè)中人數最多的是下層的普通員工,對這些員工來說最重要的是他們要有較強的責任心,能干好交給他們必須完成的基礎工作,這些工作大多不是什么決策性的工作,而是由責任心決定的執(zhí)行力。
這些員工也許只要求企業(yè)能給一個較高的收入、工作相對穩(wěn)定且盡可能少地承擔各種風險,不能要求他們對企業(yè)絕對的忠誠。可以以企業(yè)為家,也可以以企業(yè)為過渡性的跳板,因此企業(yè)也絕不是僅僅為滿足他們的一般要求而存在的。
這些人也許會有較大的流動性,也被柳傳志稱為“流水的兵”,所以法家刻板的監(jiān)督與嚴格的紀律成為最主要的管理方式。
一個企業(yè)中只有約15%的中層管理人員,對他們來說則除了要有責任心之外,還有上進心。這種上進心則表現(xiàn)在力求提高效率、創(chuàng)造價值和塑造企業(yè)形象上,至少他們希望自己所管理的部分能成為企業(yè)中最優(yōu)秀的部門、能為這個企業(yè)爭先、能通過自己的努力展現(xiàn)部門的成績和創(chuàng)造良好的業(yè)績。
他們已不再是以個體為單位獲取激勵與榮譽了,也不僅僅是為個人的所得而為唯一目標了,他們雖不一定以企業(yè)為家,但至少在建設自己的家。于是以其為善而出發(fā)的儒家管理才能給他們一定的自由空間,并發(fā)揮他們特有的積極性與創(chuàng)造性。
最核心層約占5%的高級管理人員,則要在責任心、上進心之外加上事業(yè)心。這個事業(yè)心則一定是以企業(yè)為家、企業(yè)利益至上的事業(yè)心,管理企業(yè)已不僅僅是被委托的簡單管理與維持,而是共同的價值觀讓他們把個人得失置于企業(yè)利益之后,為建百年老店而投入了全身心的精力。
他們希望能管理、控制更多的社會資源,希望有更大的舞臺,希望創(chuàng)造企業(yè)的是價值而不僅僅是利潤,個人與企業(yè)的聲譽遠遠超過了個人經濟利益上的刺激,個人的價值已與企業(yè)的命運緊緊相關了。
于是他們就從經理人的角度變成了企業(yè)主人的角色,此時德比才更重要,能吃虧和能忍耐的品德則成為承擔風險的基礎,否則一心為公就成了一句空話,更不可能挑得起要承擔一切責任的重擔。對于這樣一群充滿事業(yè)心的精英而言,當然無為而治則最能讓他們展示自己的天才了。
隨機讀管理故事:《獅子怎么管理狼?》
有一天,獅子讓一只豹子管理10只狼,并給他們分發(fā)食物。豹子領到肉之后,把肉平均分成了11份,自己要了一份,其他給了10只狼。這10只狼都感覺自己分的少,合起伙來跟豹子唱對臺戲。雖然一只狼打不過豹子,但10只狼豹子卻沒法應付了。豹子灰溜溜的找獅子辭職。獅子說:今后,看我的。
第二天,獅子把肉分成了11份,大小不一,自己先挑了最大的一份,然后傲然對其他狼說:你們自己討論怎么分這些肉。為了爭奪到大點的肉塊,狼群沸騰了,惡狠狠的互相攻擊,全然不顧自己連平均的那點肉都沒拿到。豹子欽佩的問獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽說過人類的績效工資嗎?……
第三天,獅子依然把肉分成11塊,自己卻挑走了2塊,然后傲然對其他狼說:你們自己討論這些肉怎么分。10只狼看了看9塊肉,飛快的搶奪起來,一口肉,一口曾經的同伴,直到最后留下一只弱小的狼倒在地上奄奄一息。豹子欽佩的問獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽說過末位淘汰法嗎?……
第四天,獅子把肉分成2塊,自己卻挑走了1塊,然后傲然對其他狼說:你們自己討論這些肉怎么分。群狼爭奪起來,最后一只最強壯的狼打敗所有狼,大搖大擺的開始享用它的戰(zhàn)利品。狼吃飽以后才允許其它狼再來吃,這些狼都成了它的小弟,恭敬的服從它的管理,按照順序來享用它的殘羹。從此,獅子只需管理一只狼,只需分配給它食物,不必為其它的狼再操心了。豹子欽佩的問獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽說過競爭上崗嗎?……
第五天,獅子把肉分成5份,自己拿了3份,然后把1份分成9小份,對狼們說:每個都領一小份,我考察你們,最后決定最優(yōu)秀的可以額外獲得那份最大的。然后狼群們迅速拿了各自的那塊,各自考慮了一番,有些狼拿出來了自己那份的一部分來給獅子,有只狼把全部都上交給了獅子,卻換回來的優(yōu)秀員工獎勵——那塊大肉。獅子得到了全部80%的肉。豹子佩服得五體投地,問獅子這是什么計策?獅子微微一笑,聽說過官場規(guī)則嗎?…
第六天,獅子把肉全占了,然后讓狼去吃草。因為之前的競爭,狼群已經無力再戰(zhàn)了,于是只能逆來順受。豹子欽佩的問獅子,這是什么辦法?獅子微微一笑,聽說過和諧社會嗎?
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