在所有的事情當(dāng)中，激發(fā)孩子的“我是”，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的天賦與本位，去釋放自己的天性，是判別好父母的真正標(biāo)準(zhǔn)

有一個(gè)企業(yè)家，一定要我看看他的問題孩子。他有著深深的擔(dān)心。

擔(dān)心孩子什么？對于我的問題，他的回答充滿著矛盾：孩子不上進(jìn)、好高騖遠(yuǎn)沉不下來、做事沒有熱情、自閉、交友亂、酗酒等等。

對孩子深感失望，對財(cái)富傳承有著極大的恐懼，這是企業(yè)家普遍存在的問題。他們可以教化成千上萬的員工，卻教育不了自己的孩子。在與許多企業(yè)家的交流中，顯露出兩個(gè)極端，一是只要能使浪子回頭，甚至愿意把全部資產(chǎn)都捐出來；二是已經(jīng)對孩子徹底失去信心，財(cái)富管理只能委托他人了。

可以理解企業(yè)家的恐懼。其實(shí)，恐懼的真正制造者，是他們自己。而且，他們正在把內(nèi)心的恐懼毫無保留地宣泄到孩子身上。

他們之所以能白手起家，創(chuàng)造巨額財(cái)富，是因?yàn)橐环N舍我其誰的承擔(dān)，一種“我命在我不在天”的意志力，一種不放棄頭拱地往前走的韌勁，讓他們卓爾不同?？墒?，當(dāng)他們艱苦努力積累了巨大的財(cái)富，他們第一個(gè)沖動(dòng)是不讓孩子再吃苦。給孩子提供優(yōu)越的環(huán)境，花上幾百萬上千萬的學(xué)費(fèi)，把孩子送進(jìn)貴族學(xué)校，送到國外最好的學(xué)府，最后卻換來找不到魂兒的孩子。他們用自己的雙手毫不留情地把孩子品格建構(gòu)的土壤給抹掉了。

我跟開始提到的那個(gè)問題孩子做了朋友。他20歲時(shí)曾經(jīng)交過一個(gè)大他十歲的女朋友，那是一個(gè)人長期孤單尋找溫情的青春期沖動(dòng)。在交流過程中，我發(fā)現(xiàn)他很有想法，而且眼神篤定。更讓人想不到的是，他心目中的榜樣，正是他的父親。

為什么同樣一個(gè)孩子，自己的父親卻跟旁觀者看到了不同的秉性？或許，是老爸感受到了財(cái)富傳承的巨大壓力，就把這個(gè)恐懼無止境地給放大了。

對二代傳承的恐懼，源自對人性成長的迷失。

一個(gè)人的精神成長要經(jīng)歷三個(gè)階段：“我應(yīng)，我要，我是。”早期，家常與天地倫理，往往需要以“你應(yīng)”的方式呈現(xiàn)，以給孩子脫韁野馬的“我要”方向。孩子大多是以父母為鏡，把父母的言行舉止，化為自己的“我應(yīng)”。而不時(shí)橫沖直撞的“我要”，既是在加固著“我應(yīng)”，也是在召喚“我是”—那個(gè)天賦與本位契合的狀態(tài)。聰明的父母不會(huì)去禁錮孩子的“我要”，因?yàn)樗麄兏P(guān)心孩子的“我是”。只有當(dāng)父母的起心動(dòng)念是把孩子的“我是”激發(fā)出來，讓“我是”當(dāng)家，孩子才會(huì)呈現(xiàn)出“從心所欲而不逾矩”的大自在。

沒有人可以告訴孩子“我是”，只有他自己的天賦與良知可以告訴他什么才是“我是”。樹枝搖動(dòng)樹枝，靈魂喚醒靈魂。用有靈魂的“我是”去喚醒孩子的“我是”。疏導(dǎo)“我要”最壞的方法，是居高臨下的“你應(yīng)”；最好的方法，是啟發(fā)孩子自己去發(fā)現(xiàn)“我是”。

一旦悟破了這一層，人們就可以窺見“生命智慧”的一抹靈命。當(dāng)一連串碰撞發(fā)生，開頭提到的那位企業(yè)家夫婦，抱著兒子說：“對不起，請?jiān)彛x謝你，我愛你。都是我們誤解了你，很少考慮你的需求。”

在所有的事情當(dāng)中，激發(fā)孩子的“我是”，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的天賦與本位，去釋放自己的天性，是判別好父母的真正標(biāo)準(zhǔn)。很少人夠資格做父母。他們把自己的想法、野心、手段毫不吝嗇地加注孩子。當(dāng)他們生命開始萎縮之時(shí)，這樣的沖動(dòng)也就越強(qiáng)烈。

為了激發(fā)孩子的“我是”，父母首先需要靜下來，內(nèi)觀自己，找到自己的“我是”。

王育琨， 北京 大學(xué)企業(yè)家研究中心主任、管理專家和并購專家、地頭力管理機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人,被譽(yù)為中國最具影響力的商業(yè)哲學(xué)家。