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  2013年10月03日    盧克•約翰遜 編譯:王慧玲 FT中文網      
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幾周之前,三位年輕企業(yè)家來拜訪我,并問我:“您曾經最大的挑戰(zhàn)是什么?”在回答他們的時候,我意識到從商30年的生涯中,最大的風險并不是失敗。相反,我最擔憂的始終都是:我可能會陷入自滿、無聊、玩世不恭之中。那么一個人應該如何避免這些潛在的“惡”呢?

最佳的解決方式之一就體現在我會見的人上:與年輕人互動,他們有著天生的熱情、好奇心、樂觀。始終存在這樣一種危險:我們會變成看破紅塵、認為一切都在變壞、沉浸在悲觀中的疲憊老人——我認識的一些人就變成了這個樣子。對此,年輕人就是一劑絕佳的“解藥”。因此,我為有進取心的學生和初創(chuàng)事業(yè)者做過很多次演講,部分原因是他們的精力和熱情既感染我,也讓我振奮。

生活是一個學習的過程,不斷獲得新知識非常重要。新的愛好、第二職業(yè)、四處旅游,所有這些都能將人的眼界帶到一個無限可能的世界中。此外,通過追求知識來鍛煉大腦的人可能會活得更長,也更加滿足。

同時,我也會探尋好消息、收集樂觀的事實。這樣的心態(tài)讓我接受各種可能性,看到其他人最好的一面,而不是最差的一面。比如說,最近《經濟學人》(The Economist)就報道了過去十年左右西方犯罪率的急劇下降。這一趨勢有很多原因,但毫無疑問這是值得慶賀的事。類似地,自從1991年前蘇聯解體之后,全球范圍內武裝沖突也大幅減少,比二戰(zhàn)之后最嚴重時期減少60%。

過去的二十年,拉美、亞洲、東歐以及非洲導致國家脆弱的因素(治理不力、極端貧困等等)都大大改善。

在西歐和北美等生活較舒適的地區(qū),我們沒能一直體會到數億人的生活是如何轉變的。我們沉浸在本國短期的GDP數據中,往往沒有注意到世界上的幾十億人如何得到體面的醫(yī)療、獲得更多的自由、用上電話和互聯網,等等。毫無疑問,很多人依然無法獲得我們認為理所當然的基本品,比如淡水。但教育、通訊、基礎設施方面的持續(xù)改善意味著這些積極的趨勢必將繼續(xù)下去。

支持樂觀心態(tài)的最大基本理由或許就是科學進步的累積效應。不管是能源、環(huán)境、農業(yè),還是醫(yī)療、交通,在幾乎任何一個人類努力的領域,隨著時間的推移,技術進步都會從幾乎所有方面不斷提升生活水平。如果你要知道非常詳細的細節(jié),可以去研究馬特•里德利(Matt Ridley)的宏篇巨作《理性的樂觀者》(The Rational Optimist)。

我擔心大多數人都將這些令人驚嘆的漸進改善當成是理所當然的,部分是因為這種改善長時間以來一直持續(xù)著,部分是因為我們一般都不理解衣服、汽車等如此之多的商品是如何變得越來越便宜、質量越來越好的。我們對科學的不了解意味著我們無法充分體會其帶來的驚人好處。而現代設備、系統(tǒng)、程序的極端復雜性、多樣性也是沒有人能夠完全理解的。

 

性格主動的人也喜歡與人接觸。愛動的人比愛靜的人經歷更豐富。相比無所事事或者只旁觀不參與實干的人,我更喜歡忙碌的人。即使他們的一些活動可能看似不相關或者方向不對,這些經驗也可能在以后有用。企業(yè)家是行動者而不是純粹的思考者,因此和他們在一起,我感到鼓舞和健康。

機會總是存在,令人興奮的東西也無處不在。世界不是完美的,但整體上來看,生活越來越好。整體的形勢要比很多人想象中要好。我們每個人都需要提防那些具有破壞性的疑慮,帶著信心和希望不斷努力前進。

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隨機讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
    
師父不知道告訴了多少人,當天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標在遠方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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