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  2013年09月01日    田野 第一財經(jīng)日報      
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 “中國式管理模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成。”復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院企業(yè)管理系主任蘇勇教授說,這使得中國企業(yè)在發(fā)展過程當(dāng)中略顯“懵懂”,對如何運(yùn)用成熟的管理模式發(fā)展自己也充滿“迷茫”。

  在中國,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時間尚短,真正意義上獨(dú)立自主經(jīng)營的企業(yè)存在時間也頗短。企業(yè)家和管理學(xué)者探索出來的模式,大多借鑒了西方管理模式。其一是西方管理模式在中國情境下的應(yīng)用和改造;其二是經(jīng)過引進(jìn)和消化之后,企業(yè)創(chuàng)造出適用于自己的管理方法。

  前者的典型案例是江淮汽車根據(jù)彼得圣吉的理論建立學(xué)習(xí)型組織;后者則是海爾用中國化的語言形成自己的管理文化“日事日畢,日清日高”。

  蘇勇分析,西方的管理學(xué)有其科學(xué)性,的確有很多理論工具和方法可以運(yùn)用到中國的企業(yè)甚至是其他管理領(lǐng)域的管理實踐當(dāng)中。

  管理的文化屬性

  但不可否認(rèn)的是,“管理有其文化屬性”。

  “當(dāng)代社會,文化領(lǐng)域的話語權(quán),在很多情況下都是和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)的。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家由于在許多方面具有領(lǐng)先地位,因而其學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域的話語權(quán)也就相應(yīng)強(qiáng)大。”蘇勇分析,不僅僅是在自然科學(xué)領(lǐng)域、社會科學(xué)領(lǐng)域如此,在于經(jīng)濟(jì)增長和企業(yè)發(fā)展息息相關(guān)的管理學(xué)領(lǐng)域,更是如此。

  一方面,管理不是憑空產(chǎn)生的,都是以往文化成果的積淀,另一方面,任何組織采取的管理方法和手段,都會受到該組織賴以生存的社會文化的影響。

  歐洲管理模式的背后,是“穩(wěn)”文化;日本管理模式的背后,是“長久和精細(xì)”文化;美國管理模式的背后,是“創(chuàng)新”文化。

  在蘇勇看來,管理學(xué)界的西方崇拜現(xiàn)象,更多的已經(jīng)演變?yōu)槊绹绨?。但任何一種好的管理思想和方法,只有在適合它的社會和文化環(huán)境中,才能發(fā)揮有效的作用。

  如今,這些公司遭受滅頂之災(zāi)的現(xiàn)實也非常清晰地證明了,西方管理學(xué)理論并非完美無缺,并不能解決企業(yè)經(jīng)營管理中所有的問題。

  東方管理模式的特點(diǎn)

  蘇勇并不愿意以簡單的中國管理思想來與西方做對比。在他看來,中國傳統(tǒng)管理思想中的一些理念或論斷,的確越來越凸顯其價值。比如我們可以用儒家思想中的“過猶不及”、“物極必反”等思想來反思西方社會金融危機(jī)的成因。

  但中國管理思想只能是東方管理學(xué)的組成部分,“東方管理思想和東方管理學(xué),是一個內(nèi)涵十分豐富的概念,應(yīng)該包含所有相對于西方的東方國家的管理理論和管理方法。”蘇勇說。

  但東方管理模式,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有像西方管理模式那樣,形成一個自己的完整系統(tǒng)。“如果說,以前我們還因為被那些采用一整套西方管理學(xué)理論來進(jìn)行管理的西方企業(yè)的成功的光芒所照耀,不敢明確提出‘東方管理學(xué)’這一學(xué)科概念的話,那么在經(jīng)歷了金融危機(jī)之后,西方管理學(xué)已被事實證明也并非那么靈驗的情境下,我們更應(yīng)以更加科學(xué)和實事求是的態(tài)度,來認(rèn)真思考和探討東西方管理思想的融合問題,建構(gòu)更適合中國和東方社會經(jīng)濟(jì)、東方企業(yè)發(fā)展的管理學(xué)體系。”蘇勇強(qiáng)調(diào),歷經(jīng)了30年變革 開放的中國企業(yè),也需要一套成熟的理論體系,來幫助企業(yè)發(fā)展。

  蘇勇提醒,中國管理模式背后,“變通”文化、“快”文化和“過度進(jìn)取”的文化正在越來越多地主導(dǎo)著企業(yè)家精神。

  “別總是想著大規(guī)模地顛覆商業(yè)秩序。”蘇勇提醒說,中國企業(yè)家喜歡說商戰(zhàn)如兵戰(zhàn),商場如戰(zhàn)場。但戰(zhàn)爭的目標(biāo)是將對方消滅,而商業(yè)競爭則應(yīng)該是雙贏共存,而不是你死我活。“企業(yè)家若是有一千便急于要一萬,做大而不愿意做強(qiáng),那么當(dāng)他們遭遇企業(yè)內(nèi)部管理問題時,就很難轉(zhuǎn)身。”

  “東方管理學(xué)要提供即具有東方文化特點(diǎn)、社會特點(diǎn)的管理活動和在此基礎(chǔ)上提煉形成的管理理論。用東方社會文化視角分析現(xiàn)有的、自泰羅‘科學(xué)管理理論’問世以來的所有西方管理學(xué)理論;探討現(xiàn)有西方管理學(xué)理論在東方社會和企業(yè)中的應(yīng)用效果;研究東方國家中企業(yè)管理活動的特點(diǎn)和規(guī)律、東方文化價值體系下對管理活動的認(rèn)知和判斷等。”蘇勇強(qiáng)調(diào)。

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