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  2013年09月01日    總裁網(wǎng)      
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來(lái),再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項(xiàng)目專注于中國(guó)地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實(shí)戰(zhàn),匯聚中美兩國(guó)最強(qiáng)師資,融入中國(guó)地產(chǎn)頂級(jí)圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級(jí)導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過(guò)30位中美兩國(guó)最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來(lái)之路——中國(guó)地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者國(guó)際課程》>>

    概括起來(lái)泰勒科學(xué)管理的內(nèi)容可分為三個(gè)方面:作業(yè)管理、組織管理和管理哲學(xué)。

    (一)作業(yè)管理

    作業(yè)管理是泰勒科學(xué)管理的基本內(nèi)容之一,它由一系列的科學(xué)方法組成。

    1.制定科學(xué)的工作方法。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。他在《科學(xué)管理原理》一書(shū)中指出,人的生產(chǎn)率巨大增長(zhǎng)的事實(shí)標(biāo)志著文明國(guó)家和不文明國(guó)家的區(qū)別,標(biāo)志著我們?cè)谶@一二百年的巨大進(jìn)步。我們現(xiàn)在的必需品在100年前是奢侈品,這是什么原因呢?這是由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的迅速提高所致??茖W(xué)管理的根本如同節(jié)省機(jī)器一樣,其目的在于提高每一個(gè)單位的勞動(dòng)產(chǎn)量。

    泰勒認(rèn)為,科學(xué)管理是多種要素的結(jié)合。他把知識(shí)收集起來(lái)加以分析組合并歸類(lèi)成規(guī)律和條例,于是構(gòu)成了一種科學(xué)。

    泰勒創(chuàng)立了工業(yè)工程(IE)學(xué)說(shuō)。學(xué)說(shuō)中豐富的理論、技術(shù)和方法是現(xiàn)代 企業(yè)管理 的法寶,但很多中國(guó)企業(yè)沒(méi)有掌握,企業(yè)管理者從未學(xué)過(guò)這一必修課。學(xué)說(shuō)包括公司選址、流程設(shè)計(jì)、平面布局、作業(yè)動(dòng)作經(jīng)濟(jì)原則、動(dòng)作動(dòng)素理論、人類(lèi)雙手十指人體工程學(xué)研究成果、人體工程學(xué)人類(lèi)疲勞研究、無(wú)效作業(yè)低效作業(yè)的確認(rèn)原則、時(shí)間分析、光照度分析、等等,等等。

    泰勒發(fā)明并推廣了流水生產(chǎn)線,這一生產(chǎn)模式已被全世界采用。在人類(lèi)文明中,人類(lèi)物質(zhì)文明占有舉足輕重的成分,這不僅僅是人類(lèi)與動(dòng)物的重要區(qū)別,或者物質(zhì)在人類(lèi)生活中極為重要。而是因?yàn)闆](méi)有物質(zhì)文明,就沒(méi)有人類(lèi)的全部文明。那么,流水生產(chǎn)線為人類(lèi)物質(zhì)文明的形成、人類(lèi)物質(zhì)文明的極大豐富,做出了偉大的貢獻(xiàn)。因而,全世界的人們會(huì)再一次地說(shuō):泰勒是偉大的,了不起的!

    (二)組織管理

    泰勒對(duì)組織管理的貢獻(xiàn)是巨大的。

    在傳統(tǒng)的管理中,生產(chǎn)中的工作責(zé)任都推到工人身上,而工人則按照自己的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行工作,工作效率由工人自己決定。因?yàn)檫@與工人的熟練程度和個(gè)人的心態(tài)有關(guān),泰勒深信這不是最高效率,必須用科學(xué)的方法來(lái)改變。科學(xué)的方法就是找出標(biāo)準(zhǔn),制定標(biāo)準(zhǔn),然后按標(biāo)準(zhǔn)辦事。而這一找出和制定標(biāo)準(zhǔn)的工作就由專門(mén)的人來(lái)負(fù)責(zé),因?yàn)椴徽搹哪膫€(gè)方面講工人都是不可能完成這一工作的,所以就必須把計(jì)劃職能和執(zhí)行職能分開(kāi)。計(jì)劃職能歸管理當(dāng)局,并設(shè)立專門(mén)的計(jì)劃部門(mén)來(lái)承擔(dān)。計(jì)劃部門(mén)從事全部的計(jì)劃工作,并對(duì)工人發(fā)布命令,其主要任務(wù)是:1、進(jìn)行調(diào)查研究并以此作為確定定額和操作方法的依據(jù)。2、制定有科學(xué)依據(jù)的定額和標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法工具。3、擬定計(jì)劃、發(fā)布指令和命令。4、把標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際情況進(jìn)行比較,以便進(jìn)行有效的控制。在現(xiàn)場(chǎng),工人或工頭從事執(zhí)行的職能,按照計(jì)劃部門(mén)制定的操作方法的指示,使用規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)工具,從事實(shí)際操作,不能自作主張、自行其事。泰勒把這種管理方法作為科學(xué)管理的基本原則,這也使得管理思想的發(fā)展向前邁進(jìn)了一大步,將分工理論進(jìn)一步拓展到管理領(lǐng)域。

    泰勒為組織管理提出了一個(gè)極為重要的原則--例外原則。

    所謂例外原則,就是指企業(yè)的高級(jí)管理人員把一般日常事務(wù)授權(quán)給下屬管理人員負(fù)責(zé)處理,而自己保留對(duì)例外的事項(xiàng)一般也是重要事項(xiàng)的決策權(quán)和控制權(quán),如重大的 企業(yè)戰(zhàn)略 問(wèn)題和重要的人員更替等。

這種例外的原則至今仍然是管理中極為重要的原則之一。

    (三)管理哲學(xué)

    與其說(shuō)科學(xué)管理是一些原理和原則組成的管理理論,不如說(shuō)科學(xué)管理是一種改變當(dāng)時(shí)人們對(duì)管理實(shí)踐重新審視的管理哲學(xué)。

    正如美國(guó)管理學(xué)家德魯克指出的那樣:"科學(xué)管理是一種關(guān)于工人和工作系統(tǒng)的哲學(xué),總的來(lái)說(shuō)它可能是自聯(lián)邦主義文獻(xiàn)以后,美國(guó)對(duì)西方思想做出的最特殊的貢獻(xiàn)。"

    泰勒的另一項(xiàng)主張是將管理的職能從企業(yè)生產(chǎn)職能中獨(dú)立出來(lái),使得企業(yè)開(kāi)始有人從事專職的管理工作。這樣就進(jìn)一步促進(jìn)了對(duì)管理實(shí)踐的思考,為管理理論的進(jìn)一步形成和發(fā)展開(kāi)辟了道路。同時(shí),泰勒制的現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)管理方法在實(shí)際的生產(chǎn)組織管理中取得了顯著的效果。由于采取了科學(xué)管理的作業(yè)程序和管理方法,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使企業(yè)生產(chǎn)效率提高了許多倍。因此,科學(xué)管理在當(dāng)時(shí)的美國(guó)和歐洲受到了非常熱烈的歡迎。即使在今天,科學(xué)管理思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,現(xiàn)代管理科學(xué)學(xué)派可以說(shuō)是科學(xué)管理思想的必然延伸。在今日的西方世界,有許多學(xué)者面對(duì)現(xiàn)代西方許多頹廢的思潮在大聲地疾呼要恢復(fù)到科學(xué)管理的時(shí)代去。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《選擇》
你開(kāi)著一輛車(chē)。
在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上。
你經(jīng)過(guò)一個(gè)車(chē)站。
有三個(gè)人正在焦急的等公共汽車(chē)。
一個(gè)是快要臨死的老人,他需要馬上去醫(yī)院
一個(gè)是醫(yī)生,他曾救過(guò)你的命,你做夢(mèng)都想報(bào)答他。
還有一個(gè)女人/男人,她/他是你做夢(mèng)都想嫁/娶的人,也許錯(cuò)過(guò)就沒(méi)有了。
但你的車(chē)只能再坐下一個(gè)人,你會(huì)如何選擇?
我不知道這是不是一個(gè)對(duì)你性格的測(cè)試,因?yàn)槊恳粋€(gè)回答都有他自己的原因。
老人快要死了,你首先應(yīng)該先救他。
你也想讓那個(gè)醫(yī)生上車(chē),因?yàn)樗冗^(guò)你,這是個(gè)好機(jī)會(huì)報(bào)答他。
還有就是你的夢(mèng)中情人。錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì)。你可能永遠(yuǎn)不能遇到一個(gè)讓你這么心動(dòng)的人了。
在200個(gè)應(yīng)征者中,只有一個(gè)人被雇傭了,他并沒(méi)有解釋他的理由,他只是說(shuō)了以下的話:'給醫(yī)生車(chē)鑰匙,讓他帶著老人去醫(yī)院,而我則留下來(lái)陪我的夢(mèng)中情人一起等公車(chē)!'
小哲理:
是否是因?yàn)槲覀儚奈聪脒^(guò)要放棄我們手中已經(jīng)擁有的優(yōu)勢(shì)(車(chē)鑰匙)?
有時(shí),如果我們能放棄一些我們的固執(zhí),狹隘,和一些優(yōu)勢(shì)的話,我們可能會(huì)得到更多。
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