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  2013年09月01日    IT時代周刊       
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 時下,“企業(yè)家”一詞比較時髦。一些人稍微賺了點小錢,便自稱或被人稱為企業(yè)家,這些人也樂于如此。但在我看來,我國能夠稱得上企業(yè)家的人很少。

  我把當今的商人簡單地劃分為生意人、 經(jīng)理人 和企業(yè)家。這種劃分有其現(xiàn)實意義:首先,厘清他們之間的差異有助于人們給予企業(yè)家正確的判斷和評價;其次,明確企業(yè)家的真實內(nèi)涵,有利于推動社會真正地發(fā)揚企業(yè)家精神。

  生意人是商人最原始的形態(tài),最開始指的就是進行貨物買賣的人。隨著社會的發(fā)展,一些從事 制造業(yè) 、加工業(yè),甚至現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的人,也被列入生意人之列。生意人是有眼光的,他們善于辨貴賤、調(diào)余缺、度遠近,但尚不能被稱為企業(yè)家。

  我國當下絕大多數(shù)的商人都是生意人。變革 開放后,最開始成功的生意人是靠當時的價格雙軌制進行倒賣,賺取差價的一批人,接著是抓住了地區(qū)價差從事貿(mào)易活動的一批人,再接著便是趕上時代潮流進行來料加工的一批人。隨著時代的發(fā)展,生意人的文化層次在不斷提高,所從事的領(lǐng)域也被大大拓展。不少生意人賺了錢,甚至成了巨富。

  最近,看到一些賺了錢的商人到處以各種方式炫耀自己或其金錢。一個新加坡商人告訴我,在世界各地的高檔商場中,一擲千金、不計成本的是中國人;在賭場中揮金如土、豪賭成癮的也是中國人。在博客和微博上,我們也經(jīng)常能看到一些商人口出粗言,甚至隔空對罵,可見其素質(zhì)之低。我深信,這些人一定不是那種追求事業(yè)成就、報效社會的企業(yè)家,不過是因一時運氣而賺了錢的暴發(fā)戶罷了!

  經(jīng)理人或稱 職業(yè)經(jīng)理人 ,是變革 開放后產(chǎn)生的一個新興階層。關(guān)于經(jīng)理人的定義,眾說紛紜,筆者認為,從職業(yè)的長期性和穩(wěn)定性方面著手,應(yīng)該將經(jīng)理人定義為:在一段固定的較長的時間內(nèi),以 企業(yè)管理 工作為職業(yè)并以其作為主要收入來源的人。雖然經(jīng)理人在工作中也要發(fā)揮創(chuàng)意和主動性,但整體上講,他們?nèi)匀皇菆?zhí)行層面的工作人員,不能被稱為企業(yè)家。

  “企業(yè)家”一詞源于法語“entrepreneur”,原意是指“冒險事業(yè)的經(jīng)營者或組織者”。英語詞典對“企業(yè)家”的解釋是“Someonewhoorganizesabusinessventureandassumestheriskforit”,意思是:組織商業(yè)冒險并為此承擔風險的人。

  從詞源和英語的解釋可以看出,“企業(yè)家”的核心內(nèi)容是“冒險”和“承擔”。法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊甚至干脆把企業(yè)家定性為冒險家,是與土地、勞動、資本聯(lián)系在一起的第四個生產(chǎn)要素。他認為,企業(yè)家自創(chuàng)業(yè)之初,就會考慮到可能要承擔破產(chǎn)的風險。

  市場變化風云莫測,決定了企業(yè)家必須具備冒險和敢于擔當?shù)木窈退刭|(zhì)。著名的管理學(xué)家彼得·德魯克認為:“企業(yè)管理的核心內(nèi)容,就是企業(yè)家在經(jīng)濟上的冒險行為,企業(yè)就是企業(yè)家工作的組織。”

  因此,真正的企業(yè)家是一群有目的地尋找創(chuàng)新源泉、始終與時俱進,并能把握機會進行開拓的人,他們以發(fā)現(xiàn)價值、實現(xiàn)價值和創(chuàng)造價值為使命。

  更高境界的企業(yè)家則志存高遠,終其一生追求偉大的事業(yè),努力謀求立功、立德、立言。企業(yè)家的價值觀和目標層次遠遠高于生意人和經(jīng)理人。

  由上可見,賺錢多少、成功與否,并不是判斷一個人是否是企業(yè)家的主要標準。時下,政界和商界流行著這么一句話:做官須看《曾國藩》,為商必讀《胡雪巖》。胡雪巖雖然事業(yè)破產(chǎn)并客死他鄉(xiāng),但仍被世人視為偉大的企業(yè)家。

  總體而言,我國缺乏企業(yè)家。股市、期貨這些商業(yè)工具均由西方企業(yè)家發(fā)明并興盛于西方,而非中國?,F(xiàn)代中國商人的智慧甚至還不如自己的祖先。然而,今天的中國商人大多復(fù)制西方、抄襲古人,卻并沒有學(xué)到位,以至于嚴重違背商業(yè)倫理道德的事件屢屢發(fā)生。

  “哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,但J.P·摩根重組了新大陸”,這句話道出了企業(yè)家對社會發(fā)展的推動作用。企業(yè)家的價值,不亞于政治家甚至科學(xué)家。但是,當今中國社會,急功近利、金錢至上、人心浮躁,這種環(huán)境導(dǎo)致了企業(yè)人文創(chuàng)新思想退化、冒險意識淡雹擔當精神缺失。而且,無論是制度層面,還是政策層面,中國企業(yè)家生存和發(fā)展的環(huán)境都不寬松。因此,企業(yè)家在中國成為了一種愈來愈稀缺的資源。

  “十年樹木,百年樹人”,企業(yè)家在中國的培育任重而道遠。我們必須構(gòu)建健康開放的商業(yè)環(huán)境,為企業(yè)家的成長提供良好的土壤、文化和氛圍。

  首先,要尊重企業(yè)家。我國在長達兩千年的封建社會中都倡導(dǎo)和實施“重農(nóng)抑商”的政策。表面上看,中國商人的地位今天已經(jīng)有所提升,但實際上,當今中國,仕貴商賤的思想隨處可見。比如:國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的地位就明顯高于私有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,因為前者帶有“官”位;而在國有企業(yè)之中,央企領(lǐng)導(dǎo)人的地位又高于地方國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,因為央企的“官階”高于地方企業(yè)。

  只有當我們像尊重官員和諾貝爾獎獲得者那樣尊重企業(yè)家時,真正的企業(yè)家才可能產(chǎn)生;只有當中國企業(yè)家對掛任“代表”或“委員”沒有興趣時,才是中國企業(yè)家真正成長的時候。

  其次,要容許失敗。企業(yè)家注重的是長期利益,由于所從事的工作帶有冒險性,失敗難以完全避免,而且,有時為了成就更大的事業(yè),他們必須冒失敗的風險。對于企業(yè)家而言,任何失敗都能被其內(nèi)化為可觀的精神財富,進而為他人提供經(jīng)驗或教訓(xùn)。古今中外不乏這樣的例子:“商圣”范蠡、“巨人”史玉柱、“股神”巴菲特、“金融天才”索羅斯等人,無一不是在經(jīng)歷失敗的涅槃后成就了顯赫的商業(yè)傳奇。

  同是小島,為什么香港可以成就李嘉誠,臺灣可以產(chǎn)生王永慶,而新加坡卻一直沒有類似的企業(yè)家呢?除了政治家族壟斷政治與經(jīng)濟資源外,最重要的一點便是,新加坡當局怕輸、不允許失敗,甚至對失敗者落井下石!這都嚴重地阻礙了新加坡企業(yè)家的產(chǎn)生與成長。

  因此,我們在對成功的企業(yè)家心懷敬意的同時,對一時失敗的企業(yè)家也要給予寬容。社會的寬容與大度,是企業(yè)家成長的重要條件。

  (作者為:中國葛洲壩集團國際工程有限公司副總經(jīng)理)
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隨機讀管理故事:《買煙》
甲去買煙,煙29元,但他沒火柴,跟店員說:“順便送一盒火柴吧。”店員沒給。
  乙去買煙,煙29元,他也沒火柴,跟店員說:“便宜一毛吧。”最后,他用這一毛買一盒火柴。
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