中國企業(yè)家不要“重領(lǐng)導(dǎo)輕管理”;同時,領(lǐng)導(dǎo)力又是亟待提升的部分。
中國制造的產(chǎn)品如今在全球已經(jīng)有著很強的競爭力,但是這種競爭力大多還是建立在低勞動力成本優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,而不是基于良好的管理和創(chuàng)新帶來的優(yōu)勢。世界經(jīng)濟
論壇
的研究認(rèn)為,經(jīng)濟體的發(fā)展一般要經(jīng)歷“要素驅(qū)動”、“效率驅(qū)動”和“創(chuàng)新驅(qū)動”這三個階段,從中國企業(yè)普遍的表現(xiàn)來看,我們基本上還處于“要素驅(qū)動”階段,或者頂多可以說是“要素驅(qū)動”向“效率驅(qū)動”過渡的階段。
2008年國際金融危機以來,很多企業(yè)家堅定了“轉(zhuǎn)型升級”的決心。從“要素驅(qū)動”、“效率驅(qū)動”轉(zhuǎn)型到“效率驅(qū)動”和“創(chuàng)新驅(qū)動”是一個美好的路線藍(lán)圖,但是實現(xiàn)起來卻很艱難。一方面,企業(yè)經(jīng)營本身面臨著產(chǎn)業(yè)競爭加劇、全球化及不確定性因素增加帶來的挑戰(zhàn),還有來自社會及政府越來越嚴(yán)格的社會責(zé)任要求;另一方面,“轉(zhuǎn)型升級”這樣的重大變革對企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力提出了嚴(yán)峻的考驗。本期“高端訪談”,我們請清華
經(jīng)管學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)力研究中心主任楊斌教授分享自己在這一課題上的見解,希望對中國企業(yè)的轉(zhuǎn)型實踐有所助益。
正確認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)力
記者:“領(lǐng)導(dǎo)力”這個詞這幾年在企業(yè)界很流行,有著各種各樣的理解。作為一名資深的領(lǐng)導(dǎo)力專家,請您談一下領(lǐng)導(dǎo)力究竟是什么,它對于中國企業(yè)的意義體現(xiàn)在哪些方面?
楊斌:在過去二十年當(dāng)中,領(lǐng)導(dǎo)力一直是熱門話題。其中一個原因,即美國領(lǐng)導(dǎo)力專家沃倫·本尼斯指出的,他說整個美國都存在“管理過度而領(lǐng)導(dǎo)不足”的問題,因此他呼吁更多的組織高度重視領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的問題。
這里本尼斯用到了約翰·科特所做的一個重要的區(qū)分:領(lǐng)導(dǎo)和管理。他認(rèn)為,管理是指行使正式的職能,而領(lǐng)導(dǎo)依賴于追隨者,讓人們認(rèn)可、尊重,從而心甘情愿附庸于一個共同目標(biāo)。
在這一理論視角下,管理和領(lǐng)導(dǎo)就有很多不同。管理著眼于現(xiàn)在,希望能夠?qū)F(xiàn)有的管理系統(tǒng)更完美地、更符合規(guī)范地運轉(zhuǎn)起來;領(lǐng)導(dǎo)著眼于未來,強調(diào)變革,強調(diào)挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。管理依賴于正式組織賦予的權(quán)威,而領(lǐng)導(dǎo)依賴于追隨者認(rèn)可的權(quán)威;管理強調(diào)為組織負(fù)責(zé),希望達(dá)到組織的職責(zé);而領(lǐng)導(dǎo)對追隨者負(fù)責(zé),希望能夠令追隨者升華;管理強調(diào)在組織中建立正式的制度和程式,而領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)在組織中建立具有共同價值觀的文化。
所謂仁者見仁智者見智,對科特的觀點有批評者,例如有批評者認(rèn)為這樣就把領(lǐng)導(dǎo)狹隘化了。而亨利·明茨伯格認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)和管理應(yīng)當(dāng)區(qū)分開來。他認(rèn)為,缺乏管理的領(lǐng)導(dǎo),是雜亂無章的領(lǐng)導(dǎo);而缺乏領(lǐng)導(dǎo)的管理是乏味的、沒有想象力的管理。所以在我翻譯的明茨伯格的《管理者而非MBA》一書中,他將這兩個詞混用。
從中國視角看,狹義的管理多多少少更強調(diào)“事”,而狹義的領(lǐng)導(dǎo)更強調(diào)“人”;管理應(yīng)對復(fù)雜,領(lǐng)導(dǎo)帶來變化。再復(fù)雜的情形,管理使之簡化,讓每一次都得到相當(dāng)一致的結(jié)果,讓系統(tǒng)像機器一樣運轉(zhuǎn)精良。而當(dāng)沒有既有經(jīng)驗可以復(fù)制,沒有現(xiàn)有的權(quán)威可以依循,需要有信心、有想法的人,開出一條新路,這是體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的價值的時候。今天中國社會就處于這樣一種情況。正如柳傳志先生指出的,在中國做企業(yè)家需要具備一個本領(lǐng),就是你不能按照別人已有的菜譜去做菜,而必須鍛煉自己寫菜譜的能力。這一點與科特的領(lǐng)導(dǎo)力概念是相通的。
需要指出的是,對于當(dāng)前的中國來說,明茨伯格的觀點有一定的道理。原因在于,本尼斯所說的“管理過度而領(lǐng)導(dǎo)不足”的情況在中國并不存在。中國現(xiàn)在的情況是領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)
過度,
管理學(xué)習(xí)
不足。制度、流程、職權(quán)在中國的落地,用張瑞敏先生的說法,我們還處于“補好管理的課”的階段,這個階段在中國仍遠(yuǎn)未結(jié)束。我們看一下世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展史,西方是清晰的“工業(yè)化-后工業(yè)化”的發(fā)展路徑,中國則沒有時間對工業(yè)化做全方位適應(yīng),就直接進入后工業(yè)化階段,所以中國企業(yè)必須要補管理的課。
在市場上鼓噪的一批學(xué)習(xí)
師們,他們的很多主張?zhí)^隨意,其中有一些披著“領(lǐng)導(dǎo)力”的外衣,但容易在企業(yè)當(dāng)中渲染一種隨意化、非正式化、甚至過于人治的壞傳統(tǒng)。人的因素永遠(yuǎn)很重要,但是對人的因素的重視絕不等于人治。有一些中國臺灣的學(xué)習(xí)
師過分以中國古代帝王之術(shù)來演繹中國現(xiàn)階段的領(lǐng)導(dǎo)力,這很值得我們警醒。
對于中國的現(xiàn)狀來說,把管理做到位仍然是當(dāng)務(wù)之急。同時,高層領(lǐng)導(dǎo)也要發(fā)揮必要的領(lǐng)導(dǎo)力。“兩手抓,兩手都要硬”。我因為教學(xué)的工作關(guān)系,接觸到很多有活力的中國企業(yè)。他們?nèi)钡氖鞘裁矗恳环矫嫒钡氖歉茖W(xué)的制度,更清晰的流程,更明確的職權(quán)。譬如要培養(yǎng)“人走茶涼”,培養(yǎng)人們對制度、流程、職權(quán)的起碼的尊重和遵從。但另一方面,他們也非??鄲烙谠趺茨軌蛞缓舭賾?yīng),在身先士卒的同時,能夠創(chuàng)造出許多跟自己一樣“肯操心,能著急”的人——這是振華港機管彤賢先生的話。同時,一個組織當(dāng)中除了有章可循、綱舉目張之外,還希望能夠形成一個非常有凝聚力,甚至有時帶有信仰色彩的共同價值觀。
所以,我們需要平衡地看管理和領(lǐng)導(dǎo)兩個方面,它們都非常重要。
記者:很多中國企業(yè)正面臨“轉(zhuǎn)型升級”的挑戰(zhàn),“轉(zhuǎn)型升級”需要什么樣的領(lǐng)導(dǎo)力?
楊斌:MBA、
EMBA
學(xué)生在學(xué)習(xí)了很多課程之后,發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到的是一個個煙囪里的知識,彼此不搭界。“轉(zhuǎn)型升級”既不只是“戰(zhàn)略”問題,不只是“組織”問題,不只是“
人力資源
”問題,也不只是“資本運營”問題。國內(nèi)商學(xué)院需要強化“綜合管理”的研究和教學(xué)。這個詞對應(yīng)的角色就是總經(jīng)理。“轉(zhuǎn)型升級”課題的應(yīng)對,需要“戰(zhàn)略+組織”,需要企業(yè)家在企業(yè)家精神的作用下富有創(chuàng)新地進行領(lǐng)導(dǎo)與管理。
例如,海爾CEO張瑞敏通過對同行業(yè)海內(nèi)外轉(zhuǎn)型升級案例的研究,找尋到海爾要走的路。假設(shè)在此過程中,他比較多地依賴于經(jīng)驗和管理的判斷,那么如何把腦子里的藍(lán)圖,變成員工行動的方向,或者說員工價值實現(xiàn)的夢想,這就離不開領(lǐng)導(dǎo)力。
領(lǐng)導(dǎo)力最怕的情況是企業(yè)家自己高瞻遠(yuǎn)矚,出發(fā)一段時間后發(fā)現(xiàn),沒有多少人跟得上來。這是領(lǐng)導(dǎo)力不足的表現(xiàn)。這種情況不在少數(shù),我們在很多企業(yè)看到。企業(yè)家腦子里想的事不是不對,后來證明是對的,但是并不是有先見之明的人總能征服他人。如何讓別人愿意跟你一起把先見之明變成眼見為實,這個過程需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的作用。