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  2013年09月01日       
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 許多領(lǐng)導(dǎo)者喜歡宏大的想法,但無法將它們和自己的專業(yè)或是生財(cái)之道聯(lián)系起來。他們的問題寬泛、概括,但沒有什么深度。另一方面,一些領(lǐng)導(dǎo)者又太過關(guān)注細(xì)節(jié),只見樹木不見森林。這兩種極端都是有害的。
  能夠影響領(lǐng)導(dǎo)力的個(gè)性有數(shù)十種。但以我多年的經(jīng)驗(yàn)來看,領(lǐng)導(dǎo)者在對這 8項(xiàng)技能發(fā)展和實(shí)踐的過程中特別受到其中一些性格因素的影響。它們包括雄心、干勁、毅力、自信、心態(tài)開放、現(xiàn)實(shí)主義和永不滿足的求知欲望。
  這些個(gè)性通過許多方式表現(xiàn)出來。比如:你是喜歡獨(dú)自進(jìn)行決策,還是在與可信賴的顧問討論后再作決定?你允許別人影響自己嗎?當(dāng)下屬拿出更好的分析時(shí),你愿意改變立場嗎?你是那種在作出決策前需要盡可能多的數(shù)據(jù),盡可能多的確定性的拖延者嗎?你是那種沖動(dòng)、憑直覺快速?zèng)Q策的人嗎?你喜歡被人愛戴嗎?在應(yīng)對工作時(shí),你的個(gè)性和心理因素會(huì)發(fā)揮很大作用嗎?你會(huì)將你的意志強(qiáng)加給組織,還是會(huì)尋求達(dá)成一個(gè)有效率的共識(shí),從而將整個(gè)業(yè)務(wù)和你的目標(biāo)聯(lián)系起來?
  雄心 ——一種想要成就某事的渴望,以及激發(fā)個(gè)人或公司努力實(shí)現(xiàn)其潛能的顯著動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)者需要健康適度的雄心來推動(dòng)自己和別人前進(jìn)。但雄心有時(shí)也是盲目的。比如有的領(lǐng)導(dǎo)者在財(cái)務(wù)不穩(wěn)固的情況下進(jìn)行大膽并購,或設(shè)定惹人注目的目標(biāo),或是出于什么都想做的渴望,超越組織的能力范圍去專注于多個(gè)工作重點(diǎn)。
  干勁和毅力 ——一些領(lǐng)導(dǎo)者擁有內(nèi)部動(dòng)因來推動(dòng)他們找到問題的本質(zhì),制定出解決方案。他們鉆研問題的答案,不達(dá)目的誓不罷休;他們很有感染力;他們在整個(gè)組織范圍里堅(jiān)韌不拔地推動(dòng)重點(diǎn)工作;他們不厭其煩地搜尋丟失的信息,絞盡腦汁直到獲得滿意的結(jié)果。但是干勁和毅力也會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者在一個(gè)行不通的計(jì)劃上糾纏不放,造成設(shè)想過時(shí),或是讓一項(xiàng)投資失去原有的前景。
  自信 ——你應(yīng)該聆聽自己內(nèi)心的真實(shí)想法,在做出重要決策時(shí)保留獨(dú)立思考的空間。你應(yīng)該將真實(shí)想法講出來,并采取實(shí)際行動(dòng)讓別人和自己知道自己可以承擔(dān)后果。一些領(lǐng)導(dǎo)者遭遇挫折,僅僅是因?yàn)樽约翰粔蜃孕?,而且他們需要被人喜歡,害怕做出反饋,害怕失敗。因此他們試圖躲避沖突和不愉快的任務(wù),比如不愿意解雇曾忠于自己的員工;或不愿深入探討集團(tuán)機(jī)構(gòu)設(shè)置,非到迫不得已不愿放棄現(xiàn)有結(jié)構(gòu);或不愿意給出誠實(shí)的反饋意見,因?yàn)槟菚?huì)顯得有些殘酷。
  那些需要被人喜歡或被人畏懼的領(lǐng)導(dǎo)者常常會(huì)發(fā)現(xiàn),個(gè)人的發(fā)展由于自己的原因遇到了障礙,比如自己有時(shí)會(huì)沒有理由地提拔員工,會(huì)忍受那些無所作為的員工,會(huì)對制度腐化變質(zhì)坐視不管。畏懼失敗的領(lǐng)導(dǎo)者通常都猶豫不決、保守不前、不太容易抓住機(jī)會(huì),是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型的。由于缺乏大膽啟用人才的膽略,他們通常難以順利地建立團(tuán)隊(duì)。但過度的自信反而會(huì)表現(xiàn)為傲慢和自戀,這會(huì)扭曲領(lǐng)導(dǎo)者的判斷力,干擾制度的正常運(yùn)行。
  心態(tài)開放 ——愿意被別人影響,也愿意和別人分享自己想法的人能提高自己的這種技能,而心態(tài)封閉則會(huì)造成問題。心態(tài)開放的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)尋求不同的意見,這樣他們就可以收集到更大范圍的信息來進(jìn)行決策。他們的開放會(huì)影響到公司制度,促使大家坦誠相見,自由交流。而那些心態(tài)封閉的領(lǐng)導(dǎo)者總是表現(xiàn)出神秘的樣子,害怕驗(yàn)證自己的想法,經(jīng)常以機(jī)密為借口加以掩蓋。他們通常不會(huì)直接報(bào)告,也沒有人在外面回應(yīng)或是提供信息來反駁他們的想法。在復(fù)雜的新環(huán)境下,封閉的心態(tài)會(huì)使業(yè)務(wù)的重新定位非常難以展開,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者缺乏不同學(xué)科、不同職能、不同文化的信息不具備全面綜合的視角。
  現(xiàn)實(shí) ——現(xiàn)實(shí)主義界于樂觀和悲觀之間,向某一方傾斜的程度會(huì)在很大程度上影響你應(yīng)用這些技能的效果。比如說,樂觀會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者超出公司的實(shí)際能力制定宏偉的目標(biāo),或是讓你對員工的判斷力大打折扣,“我知道他自信起來就狂得沒邊了,但我完全可以教好他,讓他有團(tuán)隊(duì)精神”。但那些悲觀的領(lǐng)導(dǎo)者不愿傾聽那些宏偉的計(jì)劃或是赤裸裸的動(dòng)機(jī),當(dāng)采取行動(dòng)時(shí),他們總是感覺有毛病或是過于冒險(xiǎn),因而非常容易失去機(jī)會(huì)。而現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)導(dǎo)者總是開放的,不管現(xiàn)實(shí)怎樣,都可以從容應(yīng)對。只有現(xiàn)實(shí)主義者才想得到?jīng)]有經(jīng)過過濾的信息,拿來進(jìn)行考量、評(píng)價(jià)和判斷,然后決定下一步該做什么。他會(huì)花時(shí)間與顧客、員工和供應(yīng)商交流,獲取信息并“感受”外部勢力的想法。
  求知欲 ——管理技能可以在經(jīng)歷不同復(fù)雜境況后得到提升,所以對新挑戰(zhàn)保持渴望是非常關(guān)鍵的。尋求新經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)更加迅速地培養(yǎng)出自己的技能。
  有一點(diǎn)很重要,我們要明白個(gè)性會(huì)影響人的行為,也會(huì)或好或壞地影響這些技能,因此過猶不及,它們也可能帶來負(fù)面影響。比如,過于自信再加上過度的干勁會(huì)導(dǎo)致盲目自大,過于強(qiáng)調(diào)競爭,以及不信任他人。如果再加上心態(tài)封閉和過度樂觀,那你肯定就已經(jīng)關(guān)閉了大門,再也聽不進(jìn)任何人對你說的壞消息或是提醒你計(jì)劃的局限性了。
  不用說,發(fā)展這些技能都需要有一定的智商,但最出色的領(lǐng)導(dǎo)者還具有不同的認(rèn)知能力,這比僅僅是聰明來得更重要。他們會(huì)從一個(gè)較寬的范圍,從抽象到具體地思考問題;擁有寬廣的認(rèn)知范圍意味著他們善于全面地看問題;他們善于重新構(gòu)建問題和事件,透過不同的觀點(diǎn)觀察問題。
  因此,從不同的高度看問題就顯得十分重要——既要從 5萬英尺高空觀察,也要從一個(gè)小蟲子的視角觀察。你要學(xué)會(huì)從雜亂無章的現(xiàn)實(shí)中尋找細(xì)節(jié)。你在事業(yè)的早期應(yīng)該集中精力關(guān)注工作中的細(xì)節(jié)。隨著職位的升高,你會(huì)越來越關(guān)注全景和宏圖大略。但只有做好下面兩件事,你的技能才能更好地運(yùn)用:思考抽象的概念,同時(shí)鉆研具體的領(lǐng)域。具有這種能力的領(lǐng)導(dǎo)者喜歡提出探索性的問題,這些問題真正切中要害,或是能找出隱藏的關(guān)鍵問題,將問題化繁為簡。許多領(lǐng)導(dǎo)者喜歡宏大的想法,但無法將它們和自己的專業(yè)或是生財(cái)之道聯(lián)系起來。他們的問題寬泛、概括,但沒有什么深度。另一方面,一些領(lǐng)導(dǎo)者又太過關(guān)注細(xì)節(jié),只見樹木不見森林。這兩種極端都是有害的。


 

 摘自《Know-How:卓越領(lǐng)導(dǎo)者的8項(xiàng)技能》,拉姆·查蘭(Ram Charan)/著,包寧/譯,中信出版社2007年1月出版。

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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈(zèng)。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風(fēng) 云,誰能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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